ذكره ابن خير الأشبيلي في فهرسته ص 185 وطبع ببيروت سنة 1406 ه وبالمدينة المنورة سنة 1408 ه . وكتاب أدب النفوس منه نسخة بالظاهرية رقم 1039 في 8 ورقات ، وكتاب طرق حديث الإفك ذكره الكتاني في الرسالة المستطرفة ص 93 ، وله جزء فيه ثمانون حديثا عن ثمانين شيخا منه نسخة بالمكتبة الكتانية بفاس رقم 5323 . توفي الآجري يوم 1 محرم سنة 360 ودفن بمكة وله من العمر 96 سنة حسب رواية مسندة ذكرها الرحالة ابن رشيد . * مصادر الترجمة : الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 2 : 243 ؛ ابن الجوزي : صفة الصفوة 2 : 470 ؛ السمعاني : الأنساب 1 : 69 ؛ الذهبي : سير أعلام النبلاء 16 : 133 ؛ تذكرة الحفاظ 936 ؛ الصفدي : الوافي بالوفيات 2 : 373 ؛ السبكي : الطبقات الكبرى : 2 : 150 ؛ اليافعي : مرآة الجنان 2 : 373 ؛ الفاسي : العقد الثمين 2 : 3 - 5 رقم 151 ؛ محمد سعيد عمر إدريس : مقدمة كتاب تحريم النرد ص 17 وما بعدها ؛ عبد اللّه بن عمر الدميجي : مقدمة كتاب الشريعة ، بالإضافة إلى معجم المؤلفين لكحالة 9 : 243 - 244 ؛ سزكين : تاريخ التراث العربي ، الجزء الأول رقم 194 . * آثاره التاريخية : 1 ) أخبار عمر بن عبد العزيز : رواية أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد اللّه بن بشران ( ت 430 ه ) منه نسخة بالظاهرية رقم المجموع 30 ( الورقات 1 - 22 ) الرقم العام 3767 . وهي نسخة هامة عليها سماعات يعود بعضها إلى سنة 500 ه وسنة 504 ه وسنة 508 ه . حقّقه وقدّم له بدراسة عبد اللّه عبد الكريم عسيلان مع فهارس . نشرته مؤسسة الرسالة بيروت سنة 1399 ه / 1979 م . 2 ) تحريم النرد والشطرنج والملاهي « 1 » : منه نسخة بالمكتبة الظاهرية برقم 42 حديث من ورقة 38 إلى 53 . ذكر فيه الأحاديث والأحكام الشرعية المتعلقة

--> ( 1 ) اعتبرنا هذا الكتاب ذا علاقة بالتاريخ لما فيه من إشارات تثري المعرفة بالمظاهر الحضارية في ذلك العصر .