البادرة : الكلمة تبدر منك في حال الغضب أي من لم يقمع السفيه استضعف . الفض : الكسر والمراد بالفم الأسنان والإفضاء : أن يجعله فضاء لا سن فيه . المنهل : المنصب أراد الذي سقط لوقته فهو في بياضه ورونقه . الرفيف : البريق . غروبه : ماؤه وأشره فغرت طلعت . من فغر الورد إذا تفتق ويجوز أن يكون ثغرت من الثغر فأبدل الفاء من الثاء كفوم وثوم وفم وثم . نغض : إذا تحرك . وعين مضارعه تحرك بالحركات الثلاث . الأشعري رضى الله تعالى عنه كسا ثوبين في كفارة اليمين : ظهرانيا ومعقدا . هو الذي يجاء به من مر الظهران وقيل من ظهران قرية من قرى البحرين . المعقد : ضرب من برود هجر . ( ظهم ) ابن عمر رضى الله تعالى عنهما سئل أي المدينتين تفتح أولا : قسطنطينية أو رومية فدعا بصندوق ظهم . جاء في الحديث : الظهم الخلق . قال الأزهري ولم أسمعه إلا في هذا الحديث . ظهر عائشة رضى الله تعالى عنها صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العصر والشمس في حجرتها لم تظهر بعد . أي لم تخرج . معاوية رضى الله تعالى عنه قدم من الشام فمر بالمدينة فلم تلقه الأنصار فسألهم عن ذلك فقالوا : لم يكن لنا ظهر قال فما فعلت نواضحكم قالوا : حرثناها يوم بدر . الظهر : الراحلة . ومنه حديث عمر بن عبد العزيز رحمه الله : أنه خطب بعرفات فقال : إنكم قد أنضيتم الظهر وأرملتم . وليس السابق من سبق بعيره ولا فرسه ولكن السابق من غفر له . النواضح : جمع ناضح وهو البعير الذي يستقى عليه . حرثت الدابة وأحرثتها وأهزلتها . عرض لهم بأنهم سقاة نخل فأجابوه بإذ كار ما جرى لهم مع أشياخه يوم بدر . بين ظهراني قومهم في ( أز ) . الظهائر في ( كذ ) . ظهيرتين في ( وه ) . ظاهر عنك في ( نط ) . [ ظهير في ( يت ) . ظهر المجن في ( كل ) . عن ظهر يد في ( يد ) . بمر الظهران في ( نف ) . ] .