الغطاء والعلّامة السيد نصر اللّه المستنبط والعلّامة السيد أحمد المستنبط : ( ( بأن الذي بيده الضريح الشريف يعود إليه أمر الأموال التي تلقى فيه ، وله حقّ التصرّف بأمرها لصالح الحرم والزوّار أو لغير ذلك ) ) « 1 » . ولكن لم نجد في السدنة من قام بتنفيذ ما ورد في هذه الفتوى حتى صدور قرار مجلس قيادة الثورة عام 1978 م . وأشار الأستاذ عباس العزاوي إلى أن فكرة تعيين الخدمة في الروضة الحيدرية تعود إلى القرن العاشر الهجري ، وقد عيّن الشاه إسماعيل الصفوي ( ت 931 ه / 1524 م ) رواتب لخدمة العتبات المقدسة « 2 » . ويبدو أن التعيين أو التوظيف الرسمي قد أهمل بعد هذا التاريخ ، واستمرت الخدامة في الأسر النجفية المعروفة والتي يمكن تقسيمها إلى أسر علوية وأخرى غير علوية . أولا : الأسر العلوية أ / أسرة آل الحكيم : ينحدر السادة آل الحكيم من السيد إبراهيم الطباطبائي الحسني العلوي وإن جدّ الأسرة الأكبر هو السيد محمد علي الطبيب المتوفى عام 1052 ه صاحب كتاب ( المجرّبات الطبية ) « 3 » وهو أخ السيد عبد الكريم جدّ أسرة آل بحر العلوم . يقول الشيخ محبوبة : اشتهرت أسرة آل الحكيم بلقبها ( الحكيم ) في أوائل القرن الثاني عشر أو قبله ، وهم من جملة خدمة الحرم العلوي ومن أهل الفرامين وبأيديهم صكوك وفرامين تشهد بقدمهم ورسوخ أقدامهم في السيادة في خدمة الحرم المقدّس العلوي ، كانوا يتقاضون رواتب شهرية بفرامينهم « 4 » .

--> ( 1 ) الوثيقة عند الأستاذ محمد أمين شمسة . ( 2 ) العزاوي : تاريخ العراق بين احتلالين 3 / 317 . ( 3 ) الطهراني : الذريعة 20 / 7 . ( 4 ) محبوبة : ماضي النجف وحاضرها / القسم المخطوط للأسر الحسنية .