السمسار ظلمه حقه ، فكتب إلى القاضي الناصح ثقة الثقات عين الدولة أبي الحسن محمد بن عبد اللّه بن علي بن عياض قصيدتين يمدحه فيهما ويعرض بابن السمسار ، ومما جاء في إحداها : ظلامة من أعدّك لليالي * ومن أثنى بفضلك غير آل أيا ثقة الثقات أصخ فواقا * لتسمع ما يشقّ على المعالي أما أنا مثبت الحجج القواضي * لكم بالمجد في الحجج الخوالي إذا ذكر البيوت عدا قصيّا * فآل أبي عقيل خير آل وأنت أعزهم جارا ونفسا * وأغلبهم على شرف الخلال علوتهم بنانا في العطايا * وفتّهم ثباتا في النضال يحكّم في الذخائر سائليه * ويمنعهم من الأسل الطّوال وأنك في اكتساب المجد حقا * لتأتي سابقا وأبوك تالي لقد ضلّ امرؤ رام اهتضامي * ولست مشايعا أهل الضلال وأمرك نافذ فينا فأطلق * بعض العدل حقّي من عقال فإنك لا تملّ العدل بين ال * خصوم ولا تميل ولا تمالي لعلك يا بن عبد اللّه ترعى * قديم الودّ أو ترثى لحالي ولا تحبس جميلك عن موال * لكم ولنشر فضلكم موالي فزودني بما تأتي حديثا * سيروى في العراق وفي الشمال فإني فقت غيلانا مقالا * يسير وأنت أكرم من بلال « 1 » توفي بصور سنة 464 ه وأرّخ وفاته غيث الأرمنازي الصوري فقال : « سمع منه الدهستاني ، وغيره ، ولم يقدّر لي أن أسمع منه شيئا ، وتوفي رحمه اللّه يوم الأربعاء لست خلون من ذي القعدة من سنة أربع وستين وأربعمائة ، ودفن في داره بعد صلاة العصر ، وحضرت ذلك » « 2 » .

--> ( 1 ) ديوان ابن حيوس : ج 2 ص 465 - 469 . ( 2 ) تاريخ دمشق : ج 53 ص 373 ، المجموع : ص 241 .