كانوا شيعة أم لا ، لكننا نرجح كونهم من الشيعة أيضا ، لأن الشاعر عبد المحسن الصوري كتب مقطوعة عندما ولد « عبد الرحمن » لوالده علي يهنئه فيها بولادته ، يقول الصوري : كشف الرجاء لأعين ال * عافين صفحة باسم فتباشروا ما بينهم * بقدوم سعد قادم وزيادة في المكرما * ت علي بن القاسم « 1 » انتقل والد جده أحمد من بيت المقدس إلى صور وسكنها « 2 » . وولد عبد الرحمن ليلة الثلاثاء بعد صلاة العشاء الآخرة لثلاث ليال بقين من المحرم سنة 419 ه وهذا ما قرأه غيث الأرمنازي على ظهر جزء للكاملي « 3 » . سمع بصور ، وصيدا ، ودمشق ، وحلب ، ومكة . من : أبي الفرج بن برهان الغزال ، وسليم بن أيوب الرازي ، وبكر بن محمد بن علي بن حيد النيسابوري التاجر ، وعلي بن إبراهيم بن نصرويه السمرقندي وسمعه بصور سنة 439 ه ، وأبي عبد اللّه محمد بن عبد الرحمن بن طلحة الصيداوي بصيدا ، وأبي علي الأهوازي المقرئ ، وعبد العزيز بن بندار الشيرازي « 4 » . وسمع بجامع صور مع ولديه أبي علي الحسن ، وأبي طاهر الحسين الأجزاء : الأول ، والثاني ، والثالث ، والرابع ، والخامس ،

--> ( 1 ) ديوان الصوري : ج 2 ص 36 . ( 2 ) تاريخ دمشق : ج 35 ص 135 ، المجموع : ص 165 . ( 3 ) المصدر نفسه : ج 35 ص 135 ، المجموع : ص 165 . ( 4 ) المصدر نفسه : ج 35 ص 134 ، 135 ، وج 51 ص 450 ، وج 54 ص 99 ، بغية الطلب : ج 3 ص 1218 ، تاريخ الإسلام ( 481 - 490 ) ص 236 ، المجموع : ص 165 ، موسوعة علماء المسلمين : ق 1 ج 3 ص 57 .