وعثمان ، وعلي ، ولم يكن بقي من عمر أبي بكر الاسنتين ، فلو استخلف عليا لم يلحق أبو بكر ولا عمر ولا عثمان من الخلافة شيئا ، ولكن اللّه رتبهم لعلمه بما بقي من أعمارهم حتى تم ما وعدهم اللّه تبارك وتعالى به » « 1 » . وذكر له ابن عساكر حديثين عن الشافعي ، قال ابن عساكر بإسناده إلى تمام بن محمد : « أنبأنا أبي أبو الحسين ، أخبرني أبو يعقوب إسحاق بن محمد الأنصاري - من ولد النعمان بن بشير بصيدا ، فيما قرأت عليه - عن الحسن بن محمد بن الصبّاح الزّعفراني ، قال : سمعت الشافعي يقول : ما ناظرت أحدا فأردت بمناظرتي إياه غير اللّه ، ولا أردت الجدال ، وذلك أنه بلغني أن من ناظر أخاه في العلم وكان مناظرته إياه يريد الغلبة أحبط اللّه له عمل سبعين سنة » . وذكر بإسناده إلى محمد بن عبد اللّه بن جعفر الرازي : « أخبرنا إسحاق بن محمد الأنصاري - بصيدا - عن محمد بن إسحاق بن راهويه قال : سمعت أبي وسئل : كيف وضع الشافعي هذه الكتب كلها ولم يكن بكبير السن ؟ فقال : عجل اللّه له عقله لقلة عمره » « 2 » . وقال أبو يعلي عبد اللّه بن محمد بن حمزة بن أبي كريمة الصيداوي ، قال : أنشدت لإسحاق بن محمد الصيداوي - وكان من الأدب بمنزلة ومكان - إلى أبي الحسن بن الغاز أبياتا يقول فيها : أبا الحسن بن الغاز يا ذروة الأدب * ونجل الألى عوفوا من الطعن في النسب ويا بن الذي قد أجمع الناس أنه * لفضل التقى في زهده راهب العرب « 3 »

--> ( 1 ) المجموع : ص 90 . ( 2 ) تاريخ دمشق : ج 8 ص 278 ، تهذيب تاريخ دمشق : ج 2 ص 454 . ( 3 ) المصدر نفسه : ج 8 ص 278 ، وج 43 ص 12 ، تهذيب تاريخ دمشق : ج 2 ص 454 .