53 - البليّش ( 1317 - 1384 ه ) ( 1899 - 1964 م ) محمد الصادق ابن الشيخ محمد بن الشيخ حمودة البلّيش الصنهاجي القيرواني ، الفقيه من أعلام المذهب الحنفي ، والخطيب المفوّه . نشأ في بيت علم وتقوى . قرأ القرآن العظيم وأخذ مبادئ العلوم على المشايخ : البشير غانم ، ومحمد الأسود الفهيم ، ومحمد شويشة ، ومحمد فلح . وفي عام 1913 التحق بجامع الزيتونة ، وأخذ عن أعلامه كبلحسن النجار ، والشقيقين إبراهيم والبشير النيفر ، ومحمد العزيز جعيط ، ومحمد النخلي القيرواني ، ومحمد الصادق النيفر ومحمد بن يوسف شيخ الإسلام الحنفي ، وأحرز على شهادة التطويع سنة 1917 وتابع دروس المرتبة العليا بجامع الزيتونة وأقرأ دروسا من سنة 1918 إلى سنة 1921 . انتدبه القاضي الحنفي بتونس الشيخ محمد رضوان السوسي لكتابته الخاصة بالديوان الشرعي وعهد إليه بتحرير الرسائل والأذون الشرعية الهامة وإعداد مسودات الأحكام ، وتمثيله في المقابلات الوزيرية والإدارية بداية من شهر ماي 1921 . وفي عام 1926 نجح في مناظرة كتبة رسميين فتحتها وزارة العدلية وتولى كتابة الدائرة الثالثة ثم الدائرة الرابعة ، واعتمده وزراء العدلية في إعداد معروضات الترجيح بين آراء شيوخ المجلس الشرعي الحنفي فيما يكون محل خلاف بينهم ، ويصدر بشأنه معروض ملكي ، ولهذا أسندت إليه رئاسة الدائرة الرابعة على إثر وفاة الشيخ محمد بوشارب الهلالي ( من بلدة قصر هلال ) آخر سنة 1940 . وفي خلال سنة 1941 رقّي إلى رتبة مفت حنفي بالقيروان مع استمرار تكليفه بالدائرة الرابعة . وفي سنة 1951 أعفي - وهو بالأراضي المقدسة - من رئاسة الدائرة الرابعة ، وكلف بالقضاء الحنفي لفصل القضايا المنشورة بدائرة قضاء القيروان . وحوالي سنة 1950 تولى تحرير محضر جلسات المجلة الشرعية بوصفه كاتبا للجنة المجلة التي عملت طويلا برئاسة الشيخ محمد العزيز جعيط . وفي سنة 1956 أحيل على التقاعد فتفرّغ للإمامة والخطابة بجامع محمد أبي الخيرات الحنفي بالقيروان ، وقراءة الصحيحين في مقام أبي زمعة البلوي . كان يستظهر جميع مسائل الفتاوى الهندية ، والفتاوى الخانية ، والكنز ، والبحر ، ويعرف مسائل الخلاف والوفاق بين أبي حنيفة وأبي يوسف . قام بثلاث رحلات إلى مصر ، وسوريا ، ولبنان ، والمسجد الأقصى ، والحرمين الشريفين خلال أعوام 1951 ، 1954 ، 1964 وفي كل مرة يقيم بالمدينة المنورة شهرين يختم القرآن في