8558 وقرة جلبي 147 . عليه حاشية : أحمد بن سلام الجوهري . حاشية على خير القرى خ بخط المؤلف قاريونس 998 . شهاب الدين أحمد بن يوسف بن علي الاقيطع البرلسي المتوفى سنة 901 ه ( الضوء اللامع 2 : 448 ، هدية العارفين 1 : 151 ، كحالة 2 : 212 ) . التحفة السنية في شرح القصيدة الهمزية خ جامعة كمبردج 1164 ودار الكتب المصرية 1595 ز ( الفهرس الشامل ( سيرة ) : 947 ) . زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926 ه ( سبق ) . شرح الهمزية خ علال الفاسي 41 / 39 ( مجلة آفاق الثقافة ربيع الأول سنة 1421 ه ) . محمد بن عمر بحرق المتوفى سنة 930 ه ( سبق ) . شرح الهمزية خ جامع صنعاء 135 مجاميع ( الفهرس الشامل : 520 ) . أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة 940 ه ( سبق ) . شرح الهمزية خ قليج علي 1024 مجاميع ولاله‌لي 2433 ( الفهرس الشامل : 524 ) . شهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المتوفى سنة 974 ه ( سبق في المنهاج وغيره ) . أفضل القرى لقراء أم القرى ويسمى المنح المكية في شرح الهمزية أوله : الحمد لله الذي اختص نبينا محمد صلّى الله عليه وسلم بكتاب أخرس الفصحاء الخ خ الحرم المكي 370 والقرويين 1096 وبرلين 7830 ونسخ أخرى انظر ( الفهرس الشامل ( سيرة ) : 51 - 64 . طبع بولاق سنة 1292 ه والمطبعة الخيرية بمصر سنة 1307 ه وطبعات أخرى وطبع أخيرا بتحقيق الأستاذ بسام محمد بارود بالمجمع الثقافي بأبو ظبي . قلت : هو أشهر شروح الهمزية وعليه عدة حواش : أحمد الجوهري المتوفى بعد سنة 1023 ه . . . انتقاء المنح المكية خ جامع الجزائر 64 ( الفهرس الشامل : 89 ) . محمد الحنفي بن أبي بكر محمد الكردي السهراني المتوفى بعد سنة 1048 ه . حاشية على شرح الهمزية لابن حجر الهيتمي أوله : حمدا لمن جعل أحباءه أدلاء على سبيل الهداية الخ خ أوقاف بغداد 5618 . عبد البر بن عبد القادر الفيومي المتوفى سنة 1071 ه ( سبق ) . حاشية على شرح الهمزية ( هدية العارفين 1 : 498 ) .