أبو عبد الله محمد بن يوسف السنوسي المتوفى سنة 895 ه ( سبق في أم البراهين ) . المنهج السديد شرح كفاية المريد ( شرح العقيدة الجزائرية ) أوله : الحمد لله العلي في جلاله الواسع في نواله الخ خ دار الكتب المصرية 22981 ب والتيمورية 24 د وخزانة القرويين 710 والرباط 1676 ودار الكتب الوطنية بتونس 778 ( ونسخ أخرى ) . أبو هريرة عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري المتوفى سنة 894 ه ( الأعلام 3 : 310 ) . شرح الجزائرية أوله : الحمد لله الذي ليس له في الوجود إلا ذاته الخ اختصره من شرح السنوسي السابق خ جامعة الملك سعود 3602 وبلدية الإسكندرية 2664 د . أحمد بن تركي المتوفى 979 ه ( سبق في العشماوية ) شرح منظومة الجزائري خ الأزهرية ( 15 ) 331 . محمد بن عبد الله بن أحمد التمرتاشي الغزي المتوفى سنة 1004 ه ( سبق في تنوير الأبصار ) . الفوائد المرضية في شرح القصيدة اللامية في العقائد ( كحالة 10 : 197 ) . عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الجزولي التاناراتي السوسي المغربي المتوفى سنة 1060 ه . شرح اللامية للجزائري أوله : الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولد الخ خ الرباط 2079 د . عبد السلام بن إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المتوفى سنة 1078 ه ( سبق ) . فتح المجيد شرح كفاية المريد أوله : الحمد لله الذي شرف التوحيد وهدى لمعرفته من أسعده الخ خ مركز الملك فيصل 1069 والرباط 1817 طبع . أحمد بن حسين بن سنان المعروف بالبياضي المتوفى سنة 1098 ه ( سبق في الفقه الأكبر ) . شرح القصيدة اللامية خ قليج علي 569 . قاسم بن صلاح الدين الخاني المتوفى سنة 1109 ه ( سبق ) . شرح الجزائرية اختصره من شرح السنوسي أوله : الحمد لله الذي ليس له في الوجود إلا ذاته الخ ح أوقاف الموصل 3 - 5 ودار الكتب المصرية 23049 ب . محمد بن أحمد بن حسن الجوهري الخالدي المتوفى سنة 1215 ه ( سبق ) . شرح الجزائرية ( هدية العارفين 2 : 353 ) أوله : الحمد لله الواحد القديم الباقي القائم بذاته المخالف لخلقه الوافي الخ خ دار الكتب المصرية 23044 ب وباريس 1269 . والأزهرية ( 1500 ) وخمس نسخ أخرى بنفس