وبولاق بمصر أيضا سنة 1313 ه وسنة 1315 ه وبيروت سنة 1390 ه . وعليه حواش : محمد بن محمد البرديني . . العقائق على تنبيه الحقائق خ جوتا بالمانيا 1103 ( الفهرس الشامل ( فقه ) 6 : 229 ) . أبو العباس أحمد بن يونس بن محمد الشلبي المتوفى سنة 947 ه ( الأعلام 1 : 276 ) ( وسبق في الآجرومية ) . حاشية على شرح الكنز للزيلعي أوله : الحمد لله الذي جعل علم الفقه على العلوم الخ خ أزهرية 2749 بخيت 44124 وثلاث نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية 94 ه ورقم 224 طبع . محمد أمين بن حسن الحنفي الميرغني المتوفى سنة 1161 ه . حاشية على شرح الكنز خ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية برقم 427 . محمد كريم الله بن لطف الله الفاروقي المتوفى سنة 1291 ه ( الفهرس الشامل ( فقه ) 3 : 356 ) . حاشية على تبيين الحقائق خ المكتب الهندي لندن 525 . أبو محمد قوام الدين مسعود بن محمد بن محمد بن سهل الكرماني المتوفى سنة 748 ه ( الدرر الكامنة 4 : 347 ، الجواهر المضية 2 : 167 ، هدية العارفين 2 : 429 ، كحالة 12 : 230 ) . شرح كنز الدقائق . جمال الدين يوسف بن محمود الرازي الحنفي المعروف بالظهراني المتوفى بعد سنة 773 ه ( هدية العارفين 2 : 558 ) . كشف الحقائق في مختصر شرح كنز الدقائق للزيلعي أوله : الحمد لله الذي خلق الإنسان وميزه بالعقل والعرفان الخ فرغ منه سنة 773 ه خ الأزهرية ( 242 ) 5349 وأوقاف بغداد 7447 ودار الكتب المصرية 395 وشستربتي 3449 طبع بمصر 1318 ه . محمد بن عبد الرحمن بن علي بن الصائغ المتوفى سنة 776 ه ( سبق في الألفية والبردة ) . الغمز على الكنز ( هدية العارفين 2 : 99 و 168 ) . معين الدين محمد بن عبد الله الفراهي الهروي الحنفي المعروف بملا مسكين المتوفى بعد سنة 811 ه ( هدية العارفين 2 : 242 ، الأعلام 6 : 237 ) . شرح كنز الدقائق أوله : الحمد هو الوصف بالجميل الخ فرغ من تأليفه سنة 811 ه خ الأزهرية ( 74 ) 2260 وأخرى برقم ( 188 ) 3874 وأوقاف بغداد 3927 ونسخ أخرى طبع بمطبعة عبد الرزاق سنة 1303 ه والمحمودية سنة 1312 ه والوهبية سنة 1294 ه . عليه حواش :