إسماعيل بن محمد بن درويش بن علي بن إسماعيل الحسيني الموصلي المتوفى بعد سنة 1216 ه ( فهرس برلين 1 : 160 ) . * مختصر الاتقان خ بخط المصنف بمكتبة برلين برقم 425 . أحمد بن محمد بن ناصر السباعي الحفناوي الصاوي المتوفى بعد سنة 1258 ه ( بروكلمان 6 : 607 ، الفهرس الشامل ( تفسير ) : 809 ) . * الإيقان في اختصار الاتقان خ دار الكتب المصرية 484 . الحسن بن عبد الوهاب الديلمي اليمني المتوفى سنة 1281 ه ( نيل الوطر 1 : 340 ) . * مختصر الاتقان . حمد الله بن خير الدين . * فياض الاتقان خ برلين 1895 كذا في بروكلمان ( الترجمة العربية 62 : 607 ) ويحقق اسم المؤلف وعنوان الكتاب ورقمه في مكتبة برلين إذ لم أجده في فهرس المكتبة المذكورة والله أعلم . عبد الله بن محمد الصديق الغماري ( معاصر ) * الاحسان في تعقبات الاتقان ( تشنيف الاسماع : 354 ) . عامر محمد بحيرى . . * المختار من الاتقان ط مصر سنة 1383 ه . محمد بن عمر بن سالم بازمول ( معاصر ) . * تهذيب وترتيب الاتقان ط الرياض سنة 1412 ه . إثبات واجب الوجود لجلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة 908 ه ( الضوء اللامع 7 : 133 ، شذرات الذهب 8 : 160 ، النور السافر : 133 ) . وهو رسالتان قديمة وجديدة أول القديمة : سبحانك ما أعظم شأنك وأظهر برهانك أنت الشاهد في العين خ أوقاف بغداد في 41 ورقة برقم 11 / 13793 مجاميع وأخرى بنفس المكتبة برقم 5064 ونسخ أخرى بنفس المكتبة انظر فهرسها 2 : 157 / 159 . ألف القديمة باسم السلطان أبي الفتح بايزيد خان بن السلطان مراد المعروف بمحمد الفاتح ذكر أنه ألفها في أول شبابه . والجديدة أولها : بسم الله الرحمن الرحيم ومنه الإعانة في التتميم وله الحمد على كرمه العميم الخ قال قد أفردت في عنفوان الشباب رسالة في هذا المطلب قبل ذلك بعشرين سنة واقتصرت هنالك على ما هو أوضح بالتماس بعض من الأعاظم في جيلان ورتبها على عشرة فصول ( انظر كشف الظنون 1 : 822 ) خ المتحف البريطاني 2335 ، وليدن 1577 ، ومحمد الفاتح 4390 / 4 ، وبوهار 4621 / 5 ، وزامبور أول 300 / 151 ، بروكلمان 7 : 331 ) . * * *