الذي صرف قلوبنا نحو المعاني والبيان الخ خ سنة 1129 ه بدار الكتب المصرية برقم 26 وآخر بكوبريلي برقم 620 وقليج علي 973 . أبو عبد الله ناصر الدين محمد بن حسن اللّقاني المتوفى بعد سنة 924 ه . حاشية على شرح تصريف العزي للتفتازاني خ إسكوريال ثان 103 - 183 جوتا 203 فينا 201 وييل 115 ولاله‌ليه 3059 ( بروكلمان 3 : 184 ) . وعلى هذه الحاشية تقريران : أحمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة 944 ه ( سبق ) . حاشية على حاشية اللقاني جمعها عنه تلميذه الشهاب الخفاجي ( كشف الظنون : 139 ) أولها : أما بعد حمد الله تعالى والصلاة والسّلام على سيدنا محمد وآله الخ خ في 109 ورقات بأوقاف بغداد 1662 وأخرى برقم 1450 بنفس المكتبة وثالثة برقم 12323 بالمكتبة السابقة ورابعة بدار الكتب المصرية برقم ( 1 ) والأزهرية برقم 15902 ونسخ أخرى . نور الدين علي بن علي النجاري الشافعي . حاشية على حاشية اللقاني على شرح السعد التفتازاني على تصريف الزنجاني خ سنة 989 ه بخط العلامة منصور الطبلاوي الآتي ذكره في 44 ورقة بدار الكتب المصرية برقم 450 وبرنستن 3505 . محمد بن إبراهيم الحنبلي المتوفى 971 ه ( الكواكب السائرة 3 : 42 ) حاشية على شرح التصريف العزى للتفتازاني كمال الدين دده خليفة المعروف بقره دده الآماسي والمشهور بدده جونكي المتوفى سنة 975 ه ( سركيس : 1056 ) . حاشية دده جونكي على شرح سعد الدين التفتازاني على تصريف العزي أوله : ابتداء بالبسملة ( اقتداء ، بكتاب الله العظيم ) الخ خ في 114 ورقة بأوقاف بغداد 1468 وأخرى في سنة 1033 ه بنفس المكتبة برقم 122206 وثالثة بالأزهرية برقم 7509 ورابعة بجامعة محمد بن سعود برقم 687 وخامسة بمركز الملك فيصل برقم 1306 . طبعت بمصر بمطبعة بولاق سنة 1255 ه والآستانة سنة 1288 ه . بدري أفندي . . . حاشية على شرح سعد الدين خ أياصوفيا 4605 - 4606 . محمد بن عرب بن حاجي المعروف بابن عرب . حاشية على تصريف شرح التفتازاني أولها بعد البسملة : يا معين وبه نستعين . . متوكلا بكرمه العميم ومصليا على رسوله الذي هو للمؤمنين رؤوف رحيم الخ خ بمركز الملك فيصل برقم 307 وقازان 146