الأصبهاني المتوفى سنة 749 ه ( الدرر الكامنة 4 : 327 ، بغية الوعاة : 388 ، هدية العارفين 2 : 409 ، شذرات الذهب 6 : 165 ) . - تشييد القواعد في شرح تجريد العقائد أوله : الحمد لله الذي تفرد بوجوب الوجود ودوام البقاء الخ ( كشف الظنون : 346 ) خ المتحف البريطاني 182 ، والمكتب الهندي 406 ، وباريس 2308 ، والفاتيكان ثالث : 900 ، ( بروكلمان 5 : 375 ) والأزهرية 15743 ، وأوقاف بغداد 2 - 7374 ، وعارف حكمت خ سنة 733 ه برقم 33 توحيد . وعلى هذا الشرح حواش أشهرها حاشية : أبي العباس أحمد بن عمر بن أحمد بن مهدي الدلجي النشائي المصري المتوفى سنة 757 ه ( الأعلام 1 : 186 ) . - المفيد والمزيد في شرح التجريد للطوسي ( هدية العارفين 1 : 111 ) . سعد الدين التفتازاني المتوفى سنة 791 ه ( سبق ) . حاشية على التجريد ( كذا في بروكلمان 5 : 376 ) . محمد بن حسن السمسوني المتوفى سنة 918 ه ( بروكلمان 5 : 376 ) ( وسيأتي ) . حاشية على حاشية سعد الدين خ الأسكوريال ثان 1499 ( بروكلمان 5 : 376 ) . السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816 ه ( سبق ) . حاشية السيد على تشييد القواعد شرح تجريد العقائد لأبي الثناء الأصبهاني أوله : الحمد لله المتوجد بوجوب الوجود ودوام البقاء الخ . حاشية على شرح الأصبهاني المذكور وقد اشتهر هذا الكتاب بين علماء الروم وعرف بحاشية التجريد والتزموا تدريسه بتعيين بعض السلاطين ( كشف الظنون : 347 ) خ المتحف البريطاني 5929 ، والأسكوريال 157957 ، وبرلين 1748 ، وغيرها ( بروكلمان 5 : 375 ) ، وأخرى بالأزهرية 4443 طبع بمصر بالمطبعة العلمية الخيرية سنة 1323 ه وقد عنى العلماء بهذه الحاشية فوضعوا عليها العديد من الحواشي : محيي الدين أحمد بن إبراهيم بن محمد الدمشقي الدمياطي ويعرف بابن النحاس المتوفى سنة 814 ه ( الضوء اللامع 1 : 203 ، شذرات الذهب 7 : 105 ، هدية العارفين 1 : 119 ) . حاشية على شرح التجريد للسيد . شمس الدين أحمد بن موسى الخيال الرومي المتوفى سنة 886 ه ( شذرات الذهب 7 : 343 ، البدر الطالع 1 : 121 ، الفوائد البهية : 43 ، كحالة 2 : 187 ) . حاشية على شرح التجريد للسيد . خ برنستن 3064 . محمد غياث الدين منصور الدشتكي المعروف