عبد الله محمد الحبشي

393

جامع الشروح والحواشي

إيجاز الألفاظ لإعانة الحفاظ لمحمد بن عابد بن أحمد السندي المتوفى سنة 1257 ه ( سبق ) . جمعه في الأحاديث ذوات الأعداد التي يشملها إسناد واحد . . * * * يحيى بن محمد بن حسن الأخفش . . . - إدارة الألحاظ بحل إيجاز الألفاظ أوله : الحمد لله الذي قضا بالسعادة الكبرى للأتقياء الخ خ التيمورية 385 مجاميع . إيجاز التعريف - ضرورة التصريف إيساغوجي قال في كشف الظنون 206 : « هو لفظ يوناني معناه الكليات الخمس أي الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام ، وهو باب من الأبواب التسعة للمنطق ، وصنف فيه جماعة والمشهور المتداول في زماننا المختصر المنسوب إلى الفاضل أثير الدين مفضل بن عمر الأبهري المتوفى في حدود سنة 1700 ه ( توفى سنة 663 ه الأعلام 7 : 279 ) ، قال : « وهو مشتمل على ما يجب استحضاره من المنطق سمي إيساغوجي مجازا من باب إطلاق الجزء وإرادة الكل أو المظروف على الظرف أو تسمية الكتاب باسم مقدمته » أوله : نحمد الله على توفيقه ونسأله هداية طريقه الخ خ في 7 ورقات بالمكتبة الأزهرية برقم 1253 وأخرى خ سنة 1089 ه ضمن مجموعة برقم 2193 ( بنفس المكتبة ) وثالثة برقم 3202 ( المكتبة السابقة ) ونسخ متعددة بسائر مكتبات العالم ، طبع بالقاهرة بالمطبعة الجمالية سنة 1329 ه واستانبول سنة 1268 . * * * - قال أقول شرح إيساغوجي للمؤلف خ جاريت 807 ، وبرلين 5230 ، وجوتا 1171 ، وغيرها ( بروكلمان 5 : 102 ) ، ونسب هذا الشرح لحسام الدين الكاتي الآتي طبع كانبور سنة 1293 ه ولكنو بالهند سنة 1840 م وتكررت طبعاته ( سركيس : 291 ) . عبد اللطيف العجمي ( في كشف الظنون : 208 ، أهداه مؤلّفه إلى السلطان علاء الدين كيقباد المتوفى سنة 635 ه ) فيكون من أقران المؤلف . - شرح إيساغوجي . يواكيم الراهب الباسيلي المتوفى سنة 745 ه . - الصحيفة العبقرية والأصول المنطقية ( شرح إيساغوجي للأبهري ) خ ضمن مجموعة بدار الكتب المصرية برقم 4366 ج وأخرى بالظاهرية برقم 8810 عام .