حاشية العمروسي على شرح الهدهدي أولها : الحمد لله الذي أنعم على الإنسان بمعرفته الخ فرغ من تأليفه سنة 1165 ه خ بخط المؤلف بالمكتبة الأزهرية برقم 4038 ورامبور 1 / 298 ( بروكلمان 7 : 474 ) وفيه صحفه بعلي القدوسي . أحمد بن محمد السحيمي المتوفى سنة 1178 ه ( عجائب الآثار للجبرتي 1 : 264 ، هدية العارفين 1 : 177 ) . المقتدي على شرح الهدهدي أوله : الحمد لله الذي وفقنا لتوحيده وطاعته الخ خ في 208 ورقات بالمكتبة الأزهرية برقم 2184 وأخرى خ سنة 1225 ه برقم 5007 وثالثة ( بنفس المكتبة ) خ سنة 1168 ه برقم 5323 بنفس المكتبة السابقة وسبع نسخ أخرى بالمكتبة المذكورة ونسخة خ سنة 1193 ه بالمكتبة التيمورية برقم 483 طبع بمكة سنة 1304 ه ( منها نسخة بالمكتبة التيمورية برقم 218 ) وعلى هذه الحاشية تلخيص : عبد القادر بن صالح الخطيب الدمشقي المتوفى سنة 1288 ه ( كحالة 5 : 289 ) شرح على السحيمي مصطفى السقا المحلي . . . * تلخيص من حواشي الشيخ أحمد السحيمي على شرح الهدهدي خ ببلدية الإسكندرية برقم 3890 - ج . أبو عبد الله محمد بن عيسى بن يوسف الدمياطي الخلوتي المتوفى سنة 1178 ه ( عجائب الآثار 1 : 264 ، هدية العارفين 2 : 325 ) . حاشية الدمياطي على شرح الهدهدي خ سنة 1313 ه بالمكتبة التيمورية برقم 512 ودار الكتب المصرية 53 مجاميع . علي بن أحمد بن مكرم العدوي المتوفى سنة 1189 ه ( سبق ذكره ) . حاشية على شرح الهدهدي على السنوسية أولها بعد البسملة : الحمد لله الواجب الدوام الخ خ في 237 ورقة بجامعة الملك سعود بالرياض برقم 3708 . محمد بن عبادة بن بري العدوي المالكي المتوفى سنة 1193 ه ( عجائب الآثار 2 : 57 ، شجرة النور : 342 ) . حاشية على شرح الهدهدي خ مكرم 22 ( بروكلمان 7 : 475 ) . علي بن محمد بن قاسم بن عمر بن سليم الشرنقاشي المعروف بالخطيب المتوفى سنة 1200 ه ( هدية العارفين 1 : 771 ، كحالة 7 : 203 ) . الأقوات المفيدة على شرح العقيدة ويسمى أيضا اليواقيت السنية على شرح السنوسية ( حاشية على شرح الهدهدي أولها : الحمد لله الموجود المتفرد بالدوام والبقاء الخ خ سنة 1154 ضمن مجموعة برقم 615 في 48 ورقة بالمكتبة الأزهرية .