الأذرعي القابوني المتوفى سنة 869 ه ( الضوء اللامع 4 : 76 ، كحالة 5 : 137 ) . حاشية على تخريج أحاديث الإحياء للعراقي . القاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المصري المتوفى سنة 879 ه ( سيأتي ) . إتحاف الأحياء بما فات من تخريج أحاديث الإحياء ( هدية العارفين 1 : 830 ) . حسين بن عبد العلام بن عبد الله الصيادي الرفاعي الربعي المتوفى سنة 1146 ه ( كحالة 4 : 17 ) . تخريج أحاديث الإحياء . محمد الحافظ بن عبد اللطيف التيجاني المتوفى سنة 1398 ه ( تشنيف الاسماع : 152 ) . ترتيب تخريج أحاديث الاحياء ونظمه من العلماء : إبراهيم بن محمد بن إبراهيم اللبابيدي الحلبي العزازي المتوفى سنة 1314 ه ( إعلام النبلاء : 61 ، كحالة 1 : 82 ) . نظم إحياء علوم الدين في أربعة آلاف بيت سماه القول المتين في اختصار مسائل إحياء علوم الدين ثم شرحه في أربعة أجزاء وسمى الشرح الضياء المبين بشرح القول المتين . . محمد بن أحمد الصغير بن امبوجة التشيتى ( القرن الرابع عشر ) بلاد شنقيط : 584 ) . نظم بعض أبواب الإحياء . واختصر الإحياء جمع كبير من العلماء لعل أقدمهم المؤلف نفسه رحمه الله وأخوه : أحمد بن محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 520 ه ( وفيات الأعيان 1 : 80 ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1 : 280 ) . * لباب الإحياء خ برنستون 1482 ، وبرلين 1708 / 9 ، وبودليان 1 / 224 ، وجار الله بتركيا 1482 ، طبع بهامش نزهة الناظرين لعبد الملك بن المنير تقي الدين بمطبعة الحلبي بمصر سنة 1308 ه . يحيى بن أبي الخير العمراني اليمني المتوفى سنة 558 ه ( مرآة الجنان 3 : 318 ، طبقات الشافعية للسبكي 4 : 324 ، شذرات الذهب 4 : 185 ) . * مختصر إحياء علوم ( في مؤلفات الغزالي ) لعبد الرحمن بدوي نسبة إلى شخص يسمى أبو زكريا يحيى بن محمد اليمني المتوفى سنة 558 خطا ) خ بنكبور 13 : رقم 841 ويقع في 108 ورقة كتبت سنة 1177 ( انظر مؤلفات الغزالي : 115 ، وبروكلمان : 258 ) . محمد بن علي بن جعفر القيسي المعروف بابن الرمامة المتوفى سنة 567 ه ( الذيل والتكملة : 502 الاعلام 6 : 279 ) .