ج - المقتبس : وهو الجزء الخامس نشره ب . شالميتا بالتعاون مع ف . كورينطي ، وم . صبح ، منشورات المعهد الإسباني العربي للثقافة ، كلية الآداب الرباط - مدريد 1979 . أرخ فيه للفترة بين 300 و 330 ه / 912 و 941 م . ويشتمل الكتاب على 599 صفحة من القطع المتوسط تضم النص المحقق والفهارس ومقدمة باللغة الإسبانية ؛ 2 - المتين أو ( المبين ) في تاريخ الأندلس ، وصفه ابن سعيد في رسالته في فضل الأندلس ، وذكر أنه في ستين مجلدا تحدث فيه عن أخبار عصره . يؤرخ فيه ل 64 سنة من حياة الأندلس المعاصرة لابن حيان : ( 399 ه / 1008 م - 463 ه / 1070 م ) . وقد ضاع كتاب « المتين » ووصلتنا بعض النقول منه في كتب : الذخيرة ، والبيان المغرب ، وكتب ابن الأبار ، والمغرب لابن سعيد ، والصلة ، وترتيب المدارك ؛ 3 - تراجم الصحابة ، وجد منه الجزء الثالث ؛ 4 - أخبار الدولة العامرية منذ تولى هشام المؤيد الخلافة ، حتى ثورة المهدي ومصرع عبد الرحمن سنجول بن المنصور ( 366 ه / 976 م - 399 ه / 1008 م ) ؛ 5 - البطشة الكبرى ، في موضوع دخول المعتمد بن عباد قرطبة ، وخطابة منابرها باسمه : ( 21 شعبان 462 ه / غرة يونيو 1070 م ) . ويشير محمود علي مكي إلى عناوين مؤلفات منسوبة إليه هي : 6 - تاريخ فقهاء قرطبة ؛ 7 - أخبار القضاة ؛ 8 - تهذيب تاريخ ابن عفيف ؛ 9 - الجمع بين كتابي القبشي وابن عفيف . وفي اعتقاده أنها ليست كتبا مستقلة بذاتها ، وإنما هي فصول من كتبه التاريخية المعروفة . المصادر والمراجع ابن حيان ، حيان بن خلف ، المقتبس من أبناء الأندلس ، تح . محمود علي مكي ، ط . بيروت 1393 ه / 1973 م ؛ الحميدي ، عبد الله محمد ، جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس ، تح . محمد بن تاويت الطنجي ، ط . القاهرة 1952 ؛ ابن بشكوال ، كتاب الصلة ، ط . مصر ، 1966 القسم الأول ؛ ابن خلكان ، أبو العباس أحمد ، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، تح . إحسان عباس ، ط . دار الثقافة ، بيروت ؛ فروخ ، عمر ، تاريخ الأدب العربي ، ( الأدب في المغرب والأندلس إلى آخر عصر ملوك الطوائف ) ، دار العلم للملايين ، بيروت 1981 ، 4 / 615 - 618 ؛ دائرة المعارف الإسلامية ، ط . جديدة ؛ الزركلي ، خير الدين ، الأعلام ، دار العلم للملايين ، بيروت 1989 ، ط 8 . د . حسن جلاب كلية اللغة العربية مراكش - المغرب