ولمؤلفاته في الحديث أهمّيتها الملحوظة اليوم في دوائر التخريج والتصحيح والتضعيف زيادة على أنّها توسّع نسبيّا دائرة الرواية في مسائل الفقه والدين المختلفة ، وله روايات تلقّاها عن شيوخه بأسانيده المستقلّة . - الرجال : ألّف في طبقات المحدّثين ، وفي تراجم العلماء ، ومع أنّ بحوثه هذه قد اكتست طابعا محلّيا لاقتصارها على مدينة أصبهان ، إلّا أنّها كثيرة الفائدة باعتبار المكانة المتميّزة لهذه المدينة كقطب علمي كان له دوره البارز في خدمة الاسناد وتاريخ الحديث وتراجم الرواة . وقد استفادت دراسات علم الرجال اللاحقة من مؤلفاته في هذه النواحي كما هو ملاحظ في كتاب الإصابة لابن حجر [ 1 / 172 ، 305 ؛ 2 / 225 ، 817 ، 1259 ، 4 / 67 ] . وكذلك في كتاب لسان الميزان له ، وتاريخ جرجان للسّهمي . - التفسير : حدد تلميذه أبو نعيم دائرة تأليفه بأنه صنف الأحكام والتفسير والشيوخ [ أخبار أصبهان ، 2 / 90 ] ، وهو يعد من القراء والمفسّرين وقد ترجم له ابن الجزري في طبقاته [ 1 / 447 ] ، والداوودي في طبقات المفسّرين [ 172 - 173 ] . ولم يصلنا تفسيره وذكره ابن حجر في الإصابة [ 1 / 172 ] وعدّه حاجي خليفة من التفاسير بالمأثور وروى فيه عن ابن عباس من طريق الضحاك بن مزاحم الكوفي ( ت 102 ه ) وهي طريق ضعيفة لانقطاعها [ كشف الظنون ، 1 / 429 - 430 ] . آثاره توصف بالكثرة ، وفيها المبسوط في أجزاء ، ولكن أكثرها رسائل اطّلع الذهبي ( ت 748 ه ) على الكثير منها [ تذكرة ، 3 / 947 ] . ويغلب عليها الجمع والرواية . وأهمّ ما وصلنا منها يتعلّق بالتراجم والشمائل : 1 - طبقات المحدثين بأصبهان ، تح . عبد الغفور البلوشي ، ونشرته مؤسسة الرسالة ببيروت ، ط 1 ، 1407 ه ؛ 2 - كتاب الأمثال النبويّة ، تح . عبد العلي عبد الحميد حامد ، ط 1 ، الدار السلفية بومباي الهند ، 1402 ه ، ط 2 ، بنفس الدار سنة 1408 ه / 1987 م ؛ 3 - أخلاق النبيّ وآدابه ، تح . السيد الجميلي ، ونشرته دار الكتاب العربي ، بيروت ، ط 2 ، 1406 ه / 1986 م ؛ 4 - كتاب العظمة ، أو عظمة الله ومخلوقاته ، منه عدّة مخطوطات بمدن مختلفة ، برلين 6159 ، 37 ورقة ، 1149 ه ، باريس 4605 ، 35 ورقة ، 1052 ه [ سزكين ، 1 / 404 - 405 ] ، وقد طبع الكتاب أخيرا ؛ 5 - ذكر الأقران ورواياتهم عن بعضهم بعضا ، مخطوطته في الظاهريّة ، مجموع 53 ( 1 أ - 6 ب ) القرن 7 ه [ سزكين ، 1 / 405 ] ؛ 6 - العوالي ، نسخته في القاهرة ، دار الكتب المصرية ، ثان 1 / 107 ، حديث 1559 ( من 10 أ - 14 أ ) القرن الثامن الهجري [ سزكين ، 1 / 406 ] . ونقل عنه الألباني في الضعيفة ، 2 / 60 ، 3 / 469 ، 587 ، 4 / 267 ؛ 7 - جزء أحاديث ، اختاره تلميذه أبو بكر أحمد بن مروديه يوجد بالظاهريّة ، مجموع 80 ( 61 أ - 68 أ ) سنة 784 ه ، نقل عنه الألباني في السلسلة الضعيفة ، 1 / 595 ، 2 / 70 ؛ 8 - النوادر والنتف ، يضمّ أقوال الصحابة ، الظاهريّة ، مجموع 20 ( 187 أ - 193 أ ) ، القرن 6 ه ،