الظنون عن أسامي الكتب والفنون ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، لبنان ، د . ت بعد اعتماده ؛ السبكي ، تاج الدين ، ( ت 771 ه ) ، طبقات الشافعية الكبرى ، تح . محمود محمد الطناحي وعبد الفتاح محمد الحلو ، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه ، أولى ، سنة 1382 ه / 1964 م ؛ كحالة ، عمر رضا ، معجم المؤلفين ، مكتبة المثنى بيروت ، ودار إحياء التراث العربي ، بيروت ، لبنان ؛ النووي ، محيي الدين بن شرف ( ت 676 هجرية ) ، تهذيب الأسماء واللغات ، قوبل على غير نسخة ، وعنيت بنشره وتصحيحه والتعليق عليه ومقابلة أصوله شركة العلماء بمساعدة إدارة الطباعة المنيرية ، ويطلب من دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان . د . نور الدين مختار الخادمي جامعة الزيتونة - تونس ابن حنبل ، أبو عبد الله أحمد بن محمد ( 164 ه / 780 م - 241 ه / 855 م ) هو أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل ، أصله من بني شيبان . ولد في بغداد سنة 164 ه / 780 م ، وتوفي في بغداد سنة 241 ه / 855 م . درس ببغداد اللغة والحديث ، وبعد أن برع فيهما ، بدأ رحلاته العلمية الطويلة التي تجاوز بها العراق ، وفارس ، وخراسان ، والمغرب ، والجزائر ، والشام حتى وصل اليمن ومكة . سمع في صنعاء المفسّر والمحدّث عبد الرزاق ابن همام ، وكان يدين بثقافته الفقهية - في المقام الأول - إلى شيوخه الذين أخذ عنهم في الحجاز وفي بغداد بعد عودته إليها . ولقد تأثر ابن حنبل بدروس سفيان بن عيينة الذي كان حجّة مدرسة الفقه في الحجاز ، أكثر من تأثره بدروس أبي يوسف القاضي . وحضر أيضا في بغداد بعض دروس الشافعي في الفقه وأصوله ، ووقع مع الخليفتين المأمون والمعتصم في محنة . . لأنه رفض رأي المعتزلة الذي اعترفت به الدولة حول القول بخلق القرآن . ولم يبدأ ابن حنبل دروسه من جديد إلّا في عهد الخليفة المتوكل الذي رجع إلى مذهب أهل السنة فالتقى حوله عدد كبير من التلاميذ . وابن حنبل مؤسس المذهب الرابع في الفقه السني ، وهو مذهب يفضله أصحاب الحديث ، ويستنبط الأحكام من القرآن والسنة ، ولا يعتمد على الرأي إلّا في حالات الضرورة ، وعلى الرغم من أن رأيه العقيدي مدوّن في مؤلفه « كتاب السنة » فإن أكثر القضايا الفقهية عنده في صيغة إجابات على أسئلة تلاميذه . وقد قام هنري لاوست وهو متخصص هام في