الكبرى ، 3 / 367 ؛ النووي ، محيي الدين ، تهذيب الأسماء واللغات ، القسم الأول ، الجزء الثاني ، ص 254 ] . قدم بغداد وحدّث بها ، وتوفي فيما يظهر بعد الأربعمائة بقليل أو قبلها بقليل والأول أشهر . وفي كشف الظنون : توفي سنة 495 للهجرة الشريفة ، [ كحالة ، عمر رضا ، معجم المؤلفين ، 4 / 48 ؛ السبكي ، طبقات الشافعية الكبرى ، 3 / 367 ] . حدّث ببغداد عن عبد الله بن عديّ ، وأبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، وغيرهما . قال الخطيب البغدادي في كتابه تاريخ بغداد : حدثنا عنه أبو منصور محمد بن أحمد بن شعيب الرّويانيّ ، والقاضي أبو الطيب الطّبري ، وغيرهما [ السبكي ، طبقات الشافعية الكبرى ، 3 / 367 ؛ البغدادي ، تاريخ بغداد ، 8 / 103 ] . ومن الغرائب والمسائل عن الحناطي كما ذكرها السبكي في طبقات الشافعية الكبرى : - أن من صلى في فضاء من الأرض بأذان وإقامة ، ثم حلف أنه صلى في جماعة أنه يبرّ ، لقوله صلّى اللّه عليه وسلم : « إن الملائكة تصلي خلفه » ، ووافقه الشيخ الإمام أبي رحمه اللّه [ السبكي ، طبقات الشافعية الكبرى ، 3 / 368 ؛ النووي ، محيي الدين ، تهذيب الأسماء واللغات ، القسم الأول ، الجزء الثاني ، ص 254 ] . - أنه لا يجوز جعل الذهب والفضة في كاغد كتب عليه بسم الله الرحمن الرحيم ، وقد أقره السبكي على ذلك [ السبكي ، طبقات الشافعية الكبرى ، 3 / 368 ؛ النووي ، محيي الدين ، تهذيب الأسماء واللغات ، القسم الأول ، الجزء الثاني ، ص 254 ] . - أن من قال لغريمه : أحللتك في الدنيا دون الآخرة ، برئ في الدارين ، لأن البراءة في الآخرة تابعة للبراءة في الدنيا . وقد علق السبكي على هذا القول بأنه فيه نزاع ، وذلك بأنه لا يلزم من البراءة في الدنيا البراءة في الآخرة ، وإنما هو كتأجيل الدّين ، ولا يعني ذلك صيرورته مؤجلا ، وأن الحالّ لا يؤجّل ، وإنما يعني نحو الوصية ، أو نذر تأخير المطالبة ، وكأن الدائن ترك حقه من المطالبة في الدنيا ، وبقي له المطالبة في الآخرة ، أي أن الدّين يبقى في ذمة المدين في الآخرة ، ولا يسقط عنه إلا بالبراءة الكلية التي لا يتبعه معها في دنيا ولا أخرى ، فمعنى الإبراء في الدنيا ترك حق المطالبة في الدنيا فقط . [ السبكي ، طبقات الشافعية الكبرى ، 3 / 368 - 369 ؛ النووي ، محيي الدين ، تهذيب الأسماء واللغات ، القسم الأول ، الجزء الثاني ، ص 254 ] أم من تحقق موته في مرضه فلا تصح وصيته . [ السبكي ، طبقات الشافعية الكبرى ، 3 / 369 ؛ النووي ، محيي الدين ، تهذيب الأسماء واللغات ، القسم الأول ، الجزء الثاني ، ص 254 ] . آثاره 1 - الكفاية في الفروق ؛ 2 - الفتاوى ، [ كحالة ، معجم المؤلفين ، 4 / 48 ] . المصادر والمراجع البغدادي ، الخطيب ، تاريخ بغداد ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، لبنان ؛ حاجي خليفة ، مصطفى بن عبد الله ، كشف