المنجي بوسنينة

25

موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين

كتب المهتمّين من القدامى بالموشّحات كابن سناء الملك [ دار الطّراز ، 39 ] والصّفدي الذي نسب إليه موشّحة [ توشيع التوشيح ، 151 - 154 ] جعلها ابن الخطيب إلى أبي عبد الله محمد بن رافع رأسه [ جيش التّوشيح ، 74 - 75 ] وبقطع النّظر عن صحّة نسبة موشّح إليه أو عدمها فإنّ مجرّد ذكره في قائمة الوشّاحين يدلّ على أنّ الحصريّ كان يعرف بهذا الفنّ الذي كان منتشرا على أيّامه في الأندلس . آثاره ترك الحصريّ نثرا كثيرا وشعرا أكثر ، إلّا أنّ ما وصل من الفنّين كان أقلّ ممّا ضاع . ومؤلّفاته هي : 1 - المعشّرات ، نشره محمّد المرزوقي والجيلاني بلحاج يحيى بتونس 1974 . نسب بروكلمان [ [ Brockelman , G . A . L , I / 267 ) هذا الكتاب خطأ إلى إبراهيم الحصريّ ؛ 2 - اقتراح القريح واجتراح الجريح ( جمع الحصري ) ، جمعت أشعار هذه المجموعة بعد خمس سنين من وفاة ابنه عبد الغني . فيه قسمان نثريّ وشعريّ ؛ النّثريّ مقدّمات أو « خطب » ثلاث الأولى عاطلة ( غير معجمة ) في قسم كبير منها ، والثّانية معجمة . أمّا الخطبة الثّالثة التي تضمّنها الكتاب فيقول بو يحيى إنّها خطبة في الوعظ والزّهد مستقلّة في أصلها عن المقدّمتين [ الحياة ، 1 / 394 ] . والقسم الشّعريّ يضمّ القصائد التي جمعها الشّاعر ويغلب عليها النّفس البكائيّ الحزين لا من فقد الولد فقط ، بل من تنكّر الإنسان ووحشة المكان وتنكّر الزّمان . نشر المرزوقي وبو يحيى هذا الدّيوان أوّل مرّة في كتابهما الجامع « أبو الحسن الحصري القيروانيّ » تونس 1963 . ثمّ نشراه بعد ذلك في كتاب جمعا فيه بين هذا الديوان والمعشّرات بتونس عام 1974 ؛ 3 - المستحسن من الأشعار ، أشعار قالها مادحا المعتمد بن عبّاد جمعها وأهداها للأمير العبّادي وهو أسير بطنجة قبل أن يسيّر إلى أغمات . وهذه القصائد هي التي قال عنها ابن بسّام إنّ الحصري أعاد إنشادها المعتمد واتهمه لأجلها - تحاملا - بالطمع والكدية . وقد يكون هو الكتاب الذي نسبه إليه ابن قنفذ بعنوان كتاب القصائد ؛ 4 - قصيدة مطوّلة تضمّ أكثر من مائتي بيت نظمها لغرض تعليميّ في قراءة نافع ، مخ . في إحدى المكتبات الخاصّة بتونس [ بو يحيى ، الحياة ، 1 / 392 ] ؛ 5 - جمعت بعض أشعاره من بعض كتب الاختيار وضمّنها المرزوقي وبلحاج يحيى كتابيهما أبو الحسن الحصري القيرواني [ ص 107 - 149 ] . أمّا ما وصلنا من نثره فقد جمع منه المرزوقي وبلحاج يحيى ما أمكنهما جمعه من كتب الاختيار ولا سيّما الذخيرة وضمّنا ما جمعاه في كتابيهما المذكور أعلاه [ ص 91 - 99 ] . المصادر والمراجع الحميدي ، جذوة ، ط . القاهرة 1952 ، 296 ؛ ابن بسّام ، الذّخيرة ، ط . الدار العربية للكتاب ، ليبيا / تونس 1981 ، ق 2 ، 1 / 66 - 67 ، ق 4 ، 1 / 245 - 300 ؛ ابن بشكوال ، الصّلة ، ط . القاهرة 1955 ، 2 / 410 ؛ الإصفهاني ، العماد ، جريدة ، ط . الدار التونسية للنّشر ، تونس 1986 ، 2 / 186 - 187 ؛ المرّاكشي ، المعجب ، ط . القاهرة