فوشى واش فغيّره * وعليه كان يحسدني إنّما يزداد معرفة * بودادي حين يفقدني ولمّا مات ابن حمدون رثاه جحظة في أماليه بقصيدة منها [ الوافي بالوفيات 6 / 210 ؛ معجم الأدباء 1 / 170 . . . ] . أيعذب من بعد ابن حمدون مشرب * لقد كدّرت بعد الصّفاء المشارب أصبنا به فاستأسد الضّبع بعده * ودبّت إلينا من أناس عقارب وقطّب وجه الدّهر بعد وفاته * ومن أيّ وجه جئته فهو قاطب فأخبر عليّ بن يحيى المنجّم أنّه رأى ابن حمدون بعد موته في المنام وهو يقول [ معجم الأدباء ، 1 / 167 ] . أيا عليّ ما ترى العجائبا * أصبح جسمي في التّراب غائبا واستبدلت صاحب بعد صاحبا اختلفت كتب التراجم في تاريخ وفاته فقد جاء في الوافي بالوفيّات [ 6 / 210 ] أنّه توفّي سنة أربع وستين ومائتين للهجرة . وضبط الزّركلي في الأعلام [ 1 / 80 ] تاريخ وفاته سنة خمس وخمسين ومائتين للهجرة ، الموافق لسنة ثمان وستّين وثمانمائة للميلاد . بينما نقل لسان الميزان للعسقلاني عن جحظة أنّه توفّي سنة تسع وثلاثمائة وولد سنة سبع وثلاثين ومائتين وهو تاريخ أورده ياقوت على لسان جحظة لوفاة نديم آخر من نفس العائلة يدعى أبو محمّد بن حمدون . آثاره ذكر له من المصنّفات كتب عديدة منها : 1 - أسماء الجبال والمياه والأودية ؛ 2 - كتاب بني مرّة بن عوف ؛ 3 - كتاب بني نمر بن قاسط ؛ 4 - كتاب بني عقيل ؛ 5 - كتاب عبد الله بن غطفان ؛ 6 - كتاب طيّ ؛ 7 - كتاب شعر العجير السّلولي وصنعته ؛ 8 - كتاب شعر ثابت بن قطنة وصنعته في رجال النّجاشي ؛ 9 - كتاب النمرين قاسط والسلولي ؛ 10 - كتاب بني كليب بن يربوع ؛ 11 - نوادر الأعرابيّ ؛ 12 - شعر بحير الشكوى وصنعته ؛ 13 - كتاب بني عطيل . المصادر والمراجع الشابشتي ، أبو الحسن ، الدّيارات ، تحقيق كوركيس عوّاد ، ط 2 ، 1966 ، منشورات مكتبة المثنّى ؛ الطّوسي ، أبو جعفر ، الفهرست ، ط 3 ، 1983 ، مؤسّسة الوفاء ، بيروت ؛ الحموي ، ياقوت ، معجم الأدباء أو إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب ، 20 جزءا ، مطبعة المأمون ؛ القفطي ، جمال الدين ، إنباه الرّواة على أنباه النّحاة ، مطبعة دار الكتب المصريّة ، 1952 ؛ الصّفدي ، صلاح الدّين ، الوافي بالوفيّات ، باعتناء إحسان عبّاس ، دار النشر فرانز شتايز فيسبادن ، 18 جزءا ، 1969 ؛ العسقلاني ، لسان الميزان ، 7 أجزاء ، شركة علاء الدين ، مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ، ط 2 ، 1971 ؛ السيوطي ، جلال الدين ، بغية الوعاة ، تحقيق محمّد الفضل إبراهيم ، دار