ومما يلاحظ نوع من عدم الاستقرار عند ضبط بعض المفاهيم المنطقية منها : هل الواحد عدد أم لا ؟ ولنا فيما يلي ما يثبت هذه الذبذبة وهذا التأرجح : « اعلم أنّ أسماء العدد اثنا عشر ، أولها العدد الواحد ، الذي هو أصل العدد ومبدؤه ومنشؤه ، الخ . . . فصار ذلك اثنين ، وهو أوّل العدد ، لأنّ الواحد ليس بعدد . . . ثم الثمانية والتسعة ، فهذه أعداد ، ولها تسعة ( ؟ ) أسماء ، وهذه الأعداد التسعة هي الآحاد » . آثاره 1 - الحصّار الصغير ، درسه ونشره سوتر ، ونقله إلى العبرية العالم الرياضي الفرنسي موسى بن طبون من مونبليي سنة 1271 م . 2 - كتاب الكامل ويدعى أيضا « الكتاب الكبير » ، عثر على الجزء الأوّل منه مؤخّرا بمكتبة ابن يوسف بمرّاكش ، وقدّمه أحمد جبّار ومحمد أبلّاغ في مجلة تاريخ الرياضيات Mathematica Historia سنة 1987 . المصادر والمراجع إضافة إلى ما ذكر في الملخّص السّابق : ابن الأكفاني ، إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد ، القاهرة 1980 ؛ ابن خلدون ، المقدمة ، ط . مصر ؛ القلقشندي ، صبح الأعشى ، 5 / 475 ؛ D . Lamrabet . Introduction L'his - toire des mathematiques Magh - rebines , Rabat , 1994 , p . 44 N . 330 ; pp . 75 - 99 - 109 - 112 - 115 - 116 - 130 - 195 - 237 . Smith , 1210 , ll , 118 et 254 . Suter , Das Rochen buch das Abu Zakarya al - Hassar , Bibliotheca Mathematica , 3 . Abellagh ( M ) et A . Djebbar . Histo - ria Mathematica , 1987 . د . محمد سويسي جامعة تونس الحصّار ، أبو الحسن علي بن محمد ( ت 611 ه / 1214 م ) أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن موسى ، الخزرجي ، الإشبيلي ، ثم الفاسي ، يعرف بالحصّار [ كحالة ، عمر رضا ، معجم المؤلّفين ، 7 / 228 ؛ البغدادي ، إسماعيل باشا ، هدية العارفين ، 1 / 705 ؛ مخلوف ، محمد ، شجرة النور الزكية ، ص 173 ؛ الزركلي ، خير الدين ، الأعلام ، 4 / 330 - 331 ] . ولد بمدينة فاس بالمغرب الأقصى ، وسكن مدينة سبتة . وسمع بفاس وبمصر وبغيرهما ، وجاور بمكة المكرّمة .