ويعدّ أوّل من ألّف في القراءات العشر ؛ محمد بن جعفر الخزاعي ( ت 408 ه / 1017 م ) ، وقد ألّف « المنتهى في القراءات العشر » ؛ أبو علي الحسن البغدادي المالكي ( ت 438 ه / 1046 م ) ، وألّف « الرّوضة في العشرة » ، وأضاف « قراءة الأعمش » ؛ أبو نصر أحمد بن مسرور البغدادي ( ت 442 ه / 1050 م ) ، وقد ألّف « المفيد في العشر » ؛ أبو الفتح عبد الواحد بن شيطا البغدادي ( ت 445 ه / 1053 م ) ، وألّف « التّذكار في العشر » ؛ أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن فارس الخياط البغدادي ( ت 450 ه / 1058 م ) ، وألّف « الجامع في العشر » ؛ أبو الحسين نصر بن عبد العزيز الفارسي ( ت 461 ه / 1068 م ) ، وقد ألّف « الجامع في العشر » ؛ أبو نصر منصور بن أحمد العراقي ( ت 462 ه / 1069 م ) ، وقد ألّف « الإشارة في العشر » ؛ أبو القاسم الهذلي ( ت 465 ه / 1072 م ) ، وألّف « الكامل في العشر » ، و « الأربعين الزّائدة عليها » ؛ أبو الطاهر ابن سوار البغدادي ( ت 496 ه / 1102 م ) ، وألّف « المستنير في العشر » ؛ أبو منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط البغدادي ( ت 499 ه / 1105 م ) ، وقد ألّف « المهذّب في العشر » ؛ أبو العز القلانسي ( ت 521 ه / 1127 م ) ، وقد ألّف « الإرشاد في العشر » ؛ أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون العطار البغدادي ( ت 539 ه / 1144 م ) ، وقد ألّف « الموضّح » ، و « المفتاح في العشر » ؛ أبو محمد عبد اللّه بن علي سبط الخياط ( ت 541 ه / 1164 م ) ، وقد ألّف « إرادة الطّالب » ، و « الموضّحة في العشر » ؛ أبو الكرم المبارك بن الحسين بن فتحان الشهرزوري البغدادي ( ت 550 ه / 1155 م ) ، وقد ألّف « المصباح الزّاهي في العشر البواهي » ، وهو من أحسن المصنّفات في العشر ؛ أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمذاني ( ت 569 ه / 1173 م ) ، وقد ألّف « غاية الاختصار في العشر » ؛ أبو محمد عبد اللّه بن عبد المؤمن بن الوجيه الواسطي ( ت 740 ه / 1339 م ) ، وقد ألّف « الكنز » ، و « الكفاية في العشر » ؛ محمد بن محمد بن محمد بن الجزري ( ت 833 ه / 1429 م ) ، وقد ألّف « النّشر في القراءات العشر » ، و « تقريب النّشر » ، وهو اختصار للنّشر ، و « نظم النّشر في القراءات العشر » . د . محمود فراج جامعة الإسكندريّة - مصر