المنجي بوسنينة
326
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين
أنّ هذه القراءات الثّلاث قد تلقّاها جماعة ، يستحيل تواطؤهم على الكذب ، وهذا أساس التّواتر . وربّما وردت عبارات عن بعض العلماء ، يوهم ظاهرها بعدم تواتر ما عدا السّبع ، كما ورد عن ابن الحاجب ، والنّووي ، والنيسابوري ، وابن خلدون ، ولم ينصّوا صراحة على عدم تواتر ما عدا السّبع . والمحقّقون من العلماء ، وكثير من السّلف على تواتر قراءة أبي جعفر ، وأقوالهم صريحة واضحة في النصّ على تواتر القراءات العشر ، ومن هؤلاء « البغوي » في مقدّمة تفسيره ، و « الهمذاني » الّذي أجرى الثّلاثة الزّائدة عن السّبع مجرى السّبع ، وكالحافظ أبي عمرو بن الصلاح في إحدى فتاويه ، حيث عدّ القراءات العشر من المتواتر ، كما نصّ ابن تيميّة على أنّ كثيرا من العلماء الأئمّة الّذين أدركوا قراءة سفيان بن عيينة ، وأحمد بن حنبل ، وبشر بن الحارث يختارون قراءة أبي جعفر بن القعقاع ، وشيبة بن نصاح ، وقراءة البصريّين كشيوخ يعقوب بن إسحاق ، وغيرهم على قراءة حمزة والكسائي ، بل نفى ابن تيميّة نفيا قاطعا أنّه لم ينكر أحد من العلماء قراءة العشرة . كما نصّ أبو حيّان أنّه لا يعلم أحدا من المسلمين ، حظر القراءة بالثّلاثة الزّائدة على السّبع ، وأنّ أبا جعفر من سادات التّابعين ، وأحد القرّاء المشاهير ، وأنّه لم يكن ليقرأ إلّا بما روى . كما نصّ أبو نصر عبد الوهاب السبكي في إجابته لسؤال من ابن الجزري ، أنّ القراءات الثّلاث ، ومنها قراءة أبي جعفر متواترة ، ومن المعلوم من الدين بالضّرورة ، وكلّ حرف انفرد به واحد من العشرة ، متواتر معلوم من الدّين بالضّرورة . وبعد حياة حافلة بالعلم والقراءة والإقراء بالمسجد النّبوي ، توفّي أبو جعفر عن عمر يناهز التّسعين عاما ، فقد كانت وفاته في سنة 130 ه / 747 م . المصادر والمراجع ابن حجر العسقلاني ، تهذيب التّهذيب ، مطبعة مجلس دائرة المعارف النّظاميّة ، حيدر آباد الدّكن ، 1327 ه / 1909 م ، ط 1 ؛ ابن أبي حاتم الرازي ، الجرح والتّعديل ، مجلس المعارف العثمانيّة ، حيدر أباد الدّكن ، 1372 ه / 1952 م ؛ الخزرجي ، خلاصة تهذيب الكمال ، المطبعة الخيريّة ، د . ت ؛ ابن مجاهد ، السّبعة في القراءات ، تح . د . شوقي ضيف ، دار المعارف ، 1392 ه / 1972 م ؛ ابن العماد الحنبلي ، شذرات الذّهب ، مكتبة القدسي ، 1351 ه / 1932 م ؛ خليفة بن خيّاط ، الطّبقات ، تح . د . سهيل زكار ، إحياء التّراث القديم ، وزارة الثّقافة السّوريّة ، 1390 ه / 1970 م ؛ ابن سعد ، الطّبقات الكبرى ، دار صادر ، بيروت ، 1379 ه / 1957 م ؛ ابن الجزري ، غاية النّهاية في طبقات القرّاء ، ط 1 ، نشره برجشتراسر ، مطبعة السّعادة ، 1352 ه / 1933 م ؛ ابن النديم ، الفهرست ، المكتبة التّجاريّة ، مطبعة الرّحمانيّة ، 1348 ه / 1929 م ؛ ابن