آثاره 1 - القانون ، وهو أشهر مؤلّفاته ، وقد تعدّدت أسماؤه في الكتب التي ترجمت للجزولي ، فهو المقدّمة ، وهو الجزولية ، وهو المقدّمة الجزولية تارة أخرى ، وهو الاعتماد ، وهو الكراس ، وهو التقييد ، والتعليقة ، وكلّ تلك الأسماء لمسمّى واحد . قال ابن خلكان في الوفيات ، [ 1 / 498 ] : « لقد أتى فيها بالعجائب وهي في غاية الإيجاز ، مع الاشتمال على شيء كثير من النحو ، ولم يسبق إلى مثلها . . » . ضغط أبو موسى في قانونه مسائل النحو ضغطا قلّل كثيرها ، ثمّ زاد على ذلك فأعراه من الأمثلة ، وأخلاه من الشواهد إمعانا منه في الإيجاز ، فأدّى ذلك الاكتناز البالغ إلى عسر فهمه حتّى على المتخصّصين في النحو . حقّق بعناية الدكتور شعبان عبد الوهاب محمد ، واعتمد في تحقيقه مخطوطة المكتبة التيموريّة . وقد وضعت عليه شروح عديدة ، منها : - شرح أبي زكريا يحيى بن معط الزواوي ، سمّاه « المشكاة والنبراس في شرح الكرّاس » ، مخطوطة بخزانة القروييّن بفاس ، المغرب . - شرح أبي إسحق العطّار - عمر بن محمد الملقّب ب « الشلوبين » ، له ثلاثة شروح عليه : الأوّل ، سمّاه « التوطئة » ، وهو وجيز ميسّر ، طبع محقّقا بعناية د . يوسف مطوع من الكويت . والثاني ، الشرح الصغير ، قام بتحقيقه الشيخ ناصر الطريم من كلّية اللغة العربية بالرياض . والثالث ، الشرح الكبير ، منه بقيّة مخطوطة في أوراق . - شرح أبي عمرو عثمان بن عمر الكردي المعروف ب « ابن الحاجب » ، توجد منه مخطوطة بخزانة القروييّن بفاس ، المغرب . - شرح لأبي محمد بن أحمد بن الموفّق اللورقي ، سمّاه المباحث الكاملة ، وهو أكمل شروح القانون وأوفاها ، حقّقه وأعدّه للطبع د . شعبان عبد الوهاب محمد من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميّة . - شرح محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني ، سمّاه المنهاج الجليّ في شرح القانون الجزولي ، وغيرها راجع كشف الظنون . 2 - شرح القانون ؛ 3 - أمالي في النحو ؛ 4 - شرح الإيضاح الفارسي جملة ؛ 5 - شرح شواهد مفردة ؛ 6 - شرح أصول ابن السرّاج ؛ 7 - تعليقات على كتاب سيبويه ؛ 8 - تنبيهات على مفصل الزمخشري . المصادر والمراجع أحمد الزواوي ، الجزولي ، أبو موسى ، مطبعة موناستير ، المحمّدية ، 1984 م ؛ التعارجي ، عباس بن إبراهيم ، الإعلام بمن حلّ مرّاكش وأغمات من الأعلام ، 9 / 404 ، تح . عبد الوهاب بن منصور ، المطبعة الملكيّة ، الرباط ، 1980 م ؛ القفطي ، علي بن يوسف ، إنباه الروّاة ، تح . محمد أبو الفضل ، مطبعة دار الكتب المصريّة ، 1952 م ، 2 / 378 ؛ ابن كثير ، البداية والنهاية ، الطبعة الأولى ، مكتبة المعارف ،