الدين بالشام . لكن المصادر التي أرّخت لحياته لم تذكر كيفية مشاركته ولا تاريخها . له شعر كثير متفرّق كان أولع الناس باللزوم فيه ما لا يلزم لما به من طبع رشيق وبداهة يسيرة فرقّ طبعه وتنوّعت أغراضه المستحدثة مع مراعاة أدبيات طاعة الله وورعه الشديد . من أشهر من تتلمذ على يديه : أبو محمد القرطبي ، وأبو علي الرندي ، وأبو جعفر بن عبد المجيد الجيّار ، وابناه أبو محمد عبد الله ، وأبو محمد عبد الرحيم ، وحفيده أبو محمد عبد العظيم بن أبي محمد عبد الله . عرف البلوي خاصة بكتابه « ألف باء » ، وكما يسميه بعضهم « ألف باء للألبّاء » . ويروى أنه ألفه لابنه عبد الرحيم بخلاف ما كان يذهب إليه العلماء من التأليف لأهل السلطة والجاه . والأرجح أنه ألفه في آخر حياته . وهو كتاب جمع فيه صاحبه معارف متنوعة من لغة وفقه وحكايات وطرائف ، والكتاب يمتّ إلى المعجم بصلة ، ولكنه ليس معجما حقيقيا انطلق فيه من شرح قصيدة له التزم فيها بما لا يلزم ، وقد تضمن كل فصل تفسير الألفاظ ومعلومات لغوية تتعلّق بمخارج الحروف واللحن . . . كما يتضمن فوائد متنوعة وحكايات طريفة . . . والغالب على هذا الكتاب أنه جمع لما جاء عند الآخرين من العلماء فالبلوي يعترف بأنه أخذ عن غيره إذ يقول : « إنما أخذت من تآليفهم وتطفلت على تصانيفهم » . آثاره 1 - كتاب ألف باء ، طبع في القاهرة سنة 1287 ه ، المطبعة الوهبية ، طبعة قديمة دون تحقيق ولا فهرسة ، وصدر مصوّرا عن الطبعة الأولى في عالم الكتب ببيروت سنة 1980 ، يقع في مجلدين من 1441 صفحة ، قسم الكتاب إلى أبواب : أوله باب الألف مع الباء ( آب ، أب ، إب . . . ) ، وآخرها باب الألف مع الياء ( آي ، أي ، إي . . . ) ؛ 2 - تكميل الأبيات وتتميم الحكايات مما اختصر للألباء في كتاب ألف باء . ويبدو من اسم هذا الكتاب أنه استكمال ما قد فاته في كتابه الأول ( ألف باء ) ، وتوسع في شرحه . لا يعرف من هذا الكتاب إلا اسمه ، لأن المصادر والفهارس التي بين أيدينا لم تشر إلى أماكن مخطوطاته . المصادر والمراجع الزبيدي ، محيي الدين ، تاج العروس من جواهر القاموس ، الطبعة الأولى المطبعة الخيرية المنشأ بجمالية مصر سنة 1306 ه ، 1 / 3 - 4 ؛ ابن الزبير ، أبو جعفر أحمد ، صلة الصلة ( وهو ذيل للصلة البشكوالية في تراجم أعلام الأندلس ) صحّحه وعلّق على حواشيه ليفي بروفانصال طبعة المطبعة الاقتصادية بالرباط سنة 1938 ، 217 ؛ المالقي ، أبو بكر ، أدباء مالقة المسمّى مطلع الأنوار ونزهة البصائر والأبصار فيما احتوت عليه مالقة من الأعلام والرؤساء والأخيار وتقييد ما لهم من المناقب والآثار ، تح . صلاح جرار ، 1999 م ، ط 1 ، دار البشير نعمان ومؤسسة بيروت ؛ بروكلمان ، كارل ، تاريخ الأدب العربي ، نقله إلى العربية ، عبد الحليم النجار ، دار المعارف بمصر ، د . ت ، 5 / 355 - 356 ؛