الدين عمر بن علي القزويني المتوفّى سنة 693 ه ) . حقّق التفتازاني فيه القواعد وفصّل مجملاتها ، وأتمه ببلده جام ( مزارجام ) في جمادى الآخرة سنة 753 ه / 1352 م ، ( وذكر صاحب شذرات الذهب أنّه في 757 ه ) . طبع في لكنهو عام 1326 ه / 1905 م وله شروح منها : شرح قطب الدّين محمد بن محمّد التحتاني ( ت 766 ه ) سماه « تحرير القواعد المنطقيّة في شرح الشّمسيّة » وعليه حاشية للمحقّق السّيّد الشريف الجرجاني ( ت 816 ه ) وهي التي يقال لها « حاشية كوجك » ، وحاشية محمد بن حمزة الفناري ( ت 834 ه ) ، وشرح علاء الدين علي بن محمّد المعروف ب : مصنفك الفارسي ( ت 871 ه ) ؛ 6 - شرح مقاصد الطالبين في أصول الدين ، أتمه في ذي الحجّة سنة 784 ه بسمرقند . طبع في الآستانة سنة 1277 ه في جزأين وبهامشه متن مقاصد الطالبين ، وفي سنة 1305 ه في جزء واحد [ سركيس ، معجم المطبوعات العربيّة والمعرّبة ، 1 / 638 ] ؛ 7 - شرح العقائد النسفيّة ، وهو شرح لموجز عمر بن محمّد النسفي ( المتوفّى 537 ه / 1142 - 1143 م ) [ كشف الظنون ، 2 / 1145 ] ، تناول فيه قواعد الدين الإسلامي وأصوله ، وشرحها شرحا مفصّلا يبيّن معضلاتها ، ويكشف عن خفاياها ، بما يزيل كل إبهام أو غموض ، وقد عرض فيه لآراء كثير من الفرق الكلاميّة . له عدّة طبعات في كلكتا ( 1244 ه ) ، ولكنهو ( 1293 ه / 1876 م ) ، والقسطنطينة ( 1297 ه ) ، والقاهرة ( 1297 ه ) . . . ؛ 8 - التلويح في كشف حقائق التنقيح ، هو شرح لكتاب تنقيح الأصول لصدر الشريعة عبيد اللّه بن مسعود المتوفّى سنة 747 ه / 1246 - 1247 م . فرغ منه في ذي القعدة سنة 758 ه في بلدة كلستان تركستان [ كشف الظنون ، 1 / 496 ] . وله طبعات عدّة في دلهي ( 1267 ه / 1851 م ) ولكنهو 1281 ه / 1864 م . . . إلى آخره [ دائرة المعارف الإسلاميّة ، 5 / 345 ] ومن شروحه : - حاشية حسن بن محمّد شاه الفناري المتوفى سنة 886 ه ؛ - حاشية السيّد الشريف الجرجاني المتوفّى سنة 816 ه ؛ - حاشية محيي الدين محمّد السامسوني المتوفّى سنة 919 ه ، وغيرها [ كشف الظنون ، 1 / 496 - 499 ] ؛ 9 - شرح المختصر في الأصول ، وهو شرح على شرح عضد الدين عبد الرحمن أحمد الإيجي المتوفّى سنة 756 ه لمختصر المنتهى الأصولي لابن الحاجب المالكي ، المتوفى سنة 646 ه . والكتاب في أصول الفقه الإسلامي ، فرغ منه في ذي الحجّة سنة 770 ه / 1369 م ، بخوارزم . وهو يتناول عددا كبيرا من القضايا المنطقيّة ، واللغويّة ، والأصوليّة التي تدخل في إطار علم أصول الفقه . وله طبعات متداولة منها : في بولاق عام 1316 ه / 1319 ، وفي الكتب العلمية بيروت 1406 ه / 1983 م [ دائرة المعارف الإسلاميّة ، 5 / 345 ] ؛ 10 - شرح القسم الثالث من المفتاح ، أو « شرح مفتاح العلوم » وهو شرح القسم الثالث من مفتاح العلوم للسكاكي ( ت 626 ه ) ، كتبه التفتازاني في أواخر عهده بالتأليف ، وأتمّه بسمرقند في شوال عام 789 ه / 1387 م ، وذاع ذيوع المختصر والمطول ، ويعدّ أحد أجود ثلاثة شروح للمفتاح . ومنه مخطوطات محفوظة في الأسكوريال Deren - bourg ] : رقم 26 ] ، والمكتب الهندي Loth ] ، رقم 847 - 848 ] ، وليدن de Goeje Houstma ] ،