وهو أوعب ما كتب في بابه وأصحّه ، له شهرة واسعة بين العلماء ، رتّبت أحاديثه على ستّة وخمسين بابا ، بدأت بعرض الرّوايات الّتي تقدّم صورة وصفيّة لخلقة الرّسول وهيأته العامّة ، ثمّ الحديث عن لباسه ثمّ ما يتعلّق بحياته اليوميّة وعاداته الشّخصيّة ، ثمّ أخلاقه الكريمة ومناقبه وآدابه . لم يذكر فيه مؤلّفه درجات الأحاديث . ومن أحسن طبعاته الطّبعة الّتي أخرجها وعلّق عليها محمد عفيف الزعبي ؛ وطبعة المكتبة الإسلاميّة بعمّان الّتي اختصره فيها محمد ناصر الألبان وخرج أحاديثه تخريجا علميّا دقيقا وعلّق عليه ؛ وله شروح كثيرة ذكرها حاجي خليفة [ كشف ، 1 / 1059 - 1060 ] ، وإسماعيل البغدادي [ إيضاح المكنون ، 2 / 52 ] . 3 - التّاريخ ، وأقدم من ذكره ابن النديم في فهرسته [ 289 ] . وذكره السمعاني باسم « التّواريخ » [ الأنساب ، 3 / 42 ] ، ونقل عنهما من جاء بعدهما ، وهو مفقود . 4 - كتاب العلل الكبير ، وهو غير كتاب العلل الصّغير الّذي ألحقه بجامعه ، وفيه توسّع كبير في ذكر مسائل هذا الفنّ وشوارده ، ومعظم مادّته منتزعة من كتابه الجامع ، وهو روايات ذكرت عللها أوردها مفرّقة غير منتظمة على نسق ما ، ومنه ما لا يوجد في الجامع وهو قليل . والكتاب عبارة عن دراسة تطبيقيّة متخصّصة في العلل ، مجالها الأغلب الأحاديث المشهورة المتداولة بين الرّواة ، اعتمد فيه التّرمذي أساسا على مراجعة شيخه البخاري في العلل ومعرفة الرّجال ، حتّى أنّ الكتاب في معظمه تسجيل لآراء الشّيخ في هذا الشّأن تبعا لما طرحه تلميذه من أسئلة . ويكتسب الكتاب أهميّته المتميّزة من كونه بحثا مستقلا شاملا في بابه أنجزه اثنان من أفذاذ علماء الرّواية والعلل . ورتّب مادّة « العلل الكبير » على أبواب جامع التّرمذي أبو طالب القاضي عقيل بن عطيّة بن أبي أحمد جعفر القضاعي ( ت 608 ه ) ، فزاد هذا إلى قيمته لأنّه سهّل الوقوف على مئات الأحاديث المعلّلة في أبواب محدّدة منظّمة . والكتاب نشرته مكتبتا عالم الكتاب ، والنّهضة العربيّة ، ببيروت ، سنة 1409 ه ، بتحقيق صبحي السامرائي ، وأبي المعاطي النوري ، ومحمود الصّعيدي ؛ 5 - كتاب الأسماء والكنى ، لم يذكره غير ابن حجر [ التّهذيب ، 9 / 389 ] ؛ 6 - كتاب الزّهد ، ذكره ابن حجر وعلّق عليه بأنّه كتاب مفرد ، ولم يطلع عليه [ م . ن . ، 9 / 389 ] ؛ 7 - تسمية أصحاب الرّسول صلى اللّه عليه وسلم ، ذكر له سزكين مخطوطة بمكتبة شهيد علي ، مجموع رقم 1 / 2840 ، ورقة 10 - 26 ، منسوخة سنة 776 ه ؛ ومخطوطة أخرى ب لا له لي ، 1 / 2089 ، ورقة 1 - 11 أ ، في القرن السّابع [ تاريخ التّراث ، 1 / 299 ] . المصادر والمراجع الذهبي ، تذكرة الحفّاظ ، بيروت ، د . ت ، 2 / 633 ؛ شاكر ، أحمد محمد ، جامع التّرمذي ( تحقيق ) ، 2 / 1519 - 1528 ، بيروت ، د . ت ؛ البنّوري ،