المستأجرة بالانهدام ؛ 21 - القول السار في حكم فناء الدار ؛ 22 - القول الصواب في حكم الباب بمنقول الأصحاب ؛ 23 - القول الفاصل الماضي في بيان حكم عزل السلطان للقاضي ؛ 24 - اللمعة في حكم صلاة الأربع بعد الجمعة ؛ 25 - النقول المنيفة في حكم شرف ولد الشريفة ؛ 26 - الواضع من النقول في حكم الفراغ والنزول ؛ 27 - الوثيق من العروة في بيان أقسام الرشوة [ البغدادي ، هدية العارفين ، ج 5 ، ص 34 ] . وقدم صاحب خلاصة الأثر بعض التوضيح حول أسماء المؤلفين للمؤلّفات التي شرحها ابن بيري في عرض قائمة مؤلفاته قال : « ومع ذلك فهو مجدّ في الاشتغال بالمطالعة والتحرير وله مؤلفات ورسائل كثيرة تنيف عن سبعين » . من هذا الكمّ من المؤلّفات المنسوبة إلى إبراهيم بن حسن بن بيري ذكر الكشاف أربع منها قال : « السيف المسلول في دفع الصدقة لآل الرسول للشيخ إبراهيم بن حسين بن أحمد بن محمد بن بيري الحنفي المفتي بمكّة ( ت 1099 ه ) تسع وتسعين وألف » [ البغدادي ، إيضاح المكنون ، م 4 ، ص 36 ] . وعمدة ذوي البصائر بحل مبهمات الأشباه والنظائر المنسوبة لأبي نجيح في الفقه تأليف إبراهيم بن حسين بن محمد بن أحمد الحنفي المعروف بابن بيري مفتي مكة المعظمة ( ت 1099 ه ) تسع وتسعين وألف أوّلها : الحمد لله الذي أعلى منارة الفقهاء [ إيضاح المكنون ، م . ن ، ص 121 ] . وشرح الموطأ ، شرحه إبراهيم بن حسين بن بيري الحنفي المفتي بمكّة ( ت 1099 ه ) تسع وتسعين وألف [ م . ن ، ص 606 ] . النقول المنيفة في حكم شرف ولد الشريفة لابن بيري إبراهيم بن حسين المفتي بمكة [ م . ن ، ص 676 ] . إنّ هذا العدد من التآليف يدلّ على اهتمام ابن بيري بكبرى قضايا مجتمعه في أمور الدين ممّا مكّنه من أن يكون مفتيا ناجحا ومعلّما قادرا ومؤلفا متمكّنا . المصادر والمراجع المحبّي ، خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر ، م 1 ، دار صادر بيروت ؛ حاجي خليفة ، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ، ج 4 ، دار الفكر ، 1402 ه / 1982 م ؛ البغدادي ، هدية العارفين ، ج 6 ، دار الفكر ، 1402 ه / 1982 م ؛ إيضاح المكنون ، ج 4 ، دار الفكر ، 1402 ه / 1982 م ؛ كحالة ، عمر رضا ، معجم المؤلفين ، ج 1 ، دار إحياء التراث بيروت ؛ الزركلي ، خير الدين ، الأعلام ، قاموس تراجم ، ج 1 ، دار العلم للملايين ، بيروت . د . حرّاث بوعلّاقي جامعة الزيتونة - تونس