زاده احمد حلمي ، زيارة الأولياء ، استانبول 1325 ، ص 141 ؛ محمد شمس الدين ، يادي كار شمسي ، بورصة 1332 ، ص 126 - 135 ؛ حسين وصاف ، كمال نامه حقي ، مكتبة الآثار القديمة المخطوطة والمطبوعة ببورصه ، عام ، رقم 129 ؛ محمد طاهر البورصوي ، مولانا الشيخ إسماعيل حقي الجلوتي ، استانبول 1329 ؛ داود القلبي ، مخطوطات الموصل ، بغداد 1927 ، ص 89 - 231 ؛ mehmet ali ayni , turk azizleri l : ism il hakki , istandbul 1944 ; abdulb ki golpinarli , yunus emre ve tasavvuf , istanbul 1961 , p . 144 229 - 230 ; h . k mil yilmaz , aziz mahmud hed yi ve celve - tiyye tarikati , istanbul 1982 , p . 240 - 241 p ; mustafa kara , bursa'da tarikatlar va tekkeler , gunay kut , « ism ' il hakki » , encyclopaedia of islam ( new edi - tion ) , iv , 191 - 192 ; ail namli , « ismail hakki bursevi » . , turkiye diyanet vakfiislam ansiklopedisi , xxiii , 102 - 107 . إعداد : نهاد عزمات ترجمة : مصطفى بن الطاهر الستيتي - تونس البورصوي ، محمد طاهر ( 1278 ه / 1861 م - 1344 ه / 1925 م ) ولد في بورصه . ووالده هو رفعت بك كاتب بلدية بورصه ، وهو حفيد سيد محمد طاهر باشا الأسكداري ، أحد قادة الألاي الخاص للسلطان عبد المجيد . وبعد أن أنهى رشدية الملكية ، التحق في عام 1875 بالإعدادية العسكرية في بورصه ، وبدأ تحصيله فيها . وبجانب ذلك تلقى دروسا خاصة في مدرسة خراچ چي أوغلي أثناء وجوده في الرشدية . وبدأ شغف طاهر البورصوي في هذه الفترة بالتصوف ، وارتبط قلبه بمحيي الدين بن عربي . في عام 1877 استشهد والده في جبهة تيلش في بليونه وذلك عندما التحق بالجيش عند بداية الحرب التركية الروسية . وأكمل طاهر مدرسته بنجاح كبير . وفي سبتمبر من عام 1880 دخل الحربية . وفي هذه الفترة ازداد ولعه بالتصوف ، كما ازداد حبه لمحيي الدين بن عربي . وأخذ يتنقل في تكايا إستانبول في أيام الجمعة باحثا عن مرشد له . وانتسب أثناء هذا التنقل إلى حريريزاده شيخ الملامية ومؤلف « تبيان وسائل الحقائق في بيان سلاسل الطرائق » ، وهو عبارة عن