كان لا يفارق صاحبنا لفضائله التي اجتمعت فيه من حسن الخط والإنشاء والشعر » . وقال ياقوت : وكان لابن البواب يد باسطة في الكتابة أعني الإنشاء ، وفصاحة وبراعة ، ومن ذلك رسالة أنشأها في صنعة الكتابة كتبها إلى بعض الرؤساء ، أوردها ياقوت [ معجم الأدباء ، 15 / 130 - 132 ] أما شعره فقد ضاع ولم يبق منه غير رائيتيه في الخط ، وغير قصيدة وردت له ضمن رسالة مطلعها : ولو أنّي أهديت ما هو فرض * للرئيس الأجل من أمثالي ذكرت المصادر علما واحدا أخذ عنه الخط هو : محمد بن منصور بن عبد الملك [ صبح الأعشى ، 3 / 14 ؛ حكمة الاشراق ، 85 - 86 ] . غير أنها جاءت بأسماء كثيرين من أعلام الخط ممّن تقبّلوا خطه وترسّموه وحاكوه وأشبهوه واتبعوا طريقته ، فمنهم : - خالد بن محمد بن نصر المخزومي المعروف بابن القيسراني الحلبي [ تكملة إكمال الإكمال ، ص 244 - 245 ] - إقبال بن عبد الله الخادم [ بغية الطلب ، ص 1953 ] . - فخر الكتاب الحسن بن علي الجويني البغدادي ( ت 586 ه ) [ خريدة القصر ، قسم شعراء العراق ، ج 3 ، م 2 ، ص 59 ] . - عز الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن محمد بن علي الدمشقي الأديب الكاتب الحاسب استوطن بغداد أيام المستعصم بالله العباسي وتوفّي في همذان سنة 678 ه [ بغية الطلب ، 1953 ] . - ابن محمد البغدادي الناسخ استشهد في سقوط بغداد سنة 656 ه [ ابن الفوطي ، ق 1 ، ج 4 ، ص 223 - 224 ] . - علم الدين علي بن حمزة بن طلحة البغدادي ، ولي حجبة الباب في أيام المستضيء بالله هاجر إلى مصر واستوطنها ومات بها سنة 599 ه [ إرشاد الأريب ، 5 / 204 ] . - زكي الدين عبد الله بن حبيب الكاتب ( ت 683 ه ) [ ابن الفوطي ، حوادث 683 ه ] . - عبد الكافي الهاروني اليهودي ، كان حيّا بعد الأربعمائة [ معجم الأدباء ، طبعة إحسان عباس ، ص 1569 ] . - علي بن الحسن بن علي بن صدقة وزير وابن وزير توفي سنة 554 ه [ معجم الأدباء ، ط . احسان عباس ، ص 1689 ] . - المبارك بن المبارك الكرخي أوحد زمانه في حسن الخط على طريقة ابن البواب ( ت 585 ه ) [ معجم الأدباء ، طبعة إحسان عباس ، 2261 - 2262 ] . - أبو سعيد عبد الكريم بن عمر النيسابوري شيخ الشيوخ ( ت 632 ه ) [ العسجد المسبوك ، ص 467 ] . - عبد الواحد بن إبراهيم المعروف بابن الفقيه الموصلي المحولي [ العسجد المسبوك ، ص 486 ] . - محمد بن أحمد بن محمد بن بريك الأنصاري الدسكري المعروف بابن البرفطي ( 566 - 625 ) خلف خمسا وعشرين قطعة بخط ابن البواب لم تجتمع في زمانه عند كاتب ، وكان يغالي في شرائها ، وهو أوحد