و 9 نظم و 7 مقطوعات ( Kita ) و 3 مربعات و 8 مخمسات ، و 3 تخميسات ( tahmis ) و 38 مطلعا ( matla ) و 30 مفردا . ويلاحظ أن هناك قصائد أخرى لم تدرس في هذه الرسالة وقد عثرت عليها أمينة يني تارزي في المكتبة الوطنية في قيصري ، وعند النظر في النسخ الموجودة في باريس والقاهرة يتبيّن أن عدد القصائد يقارب الألف قصيدة . أما ما هو مسجل في مكتبة السليمانية بعنوان « ديوان بهشتي » [ أسعد أفندي ، رقم 2614 ] فهي مثنوية عن جمشاه وعالمشاه . ويلاحظ أن هناك في هذه المجموعة عددا من القصائد والغزليات والمخمسات والمسدسات ، ويلاحظ كذلك أن ما كتب منها في موضوع التصوف وموضوع الغزل كان بلغة بسيطة وصادقة ؛ 2 - جمشاه وعالمشاه : كتبت هذه المثنوية على وزن « فاعلات مفاعلين فاعلن » ، وتتكون من حوالي 2500 بيت ، وتدور حول قصة العشق بين جمشاه وعالمشاه ، وهي مثنوية أصلية من حيث الموضوع . وفي آخر كل بحث ( موضوع ) ينتقل بواسطة مجموعة من الأبيات الشعرية ، وقد اعتبر ذلك تجديدا بالنظر إلى تلك الفترة . وتوجد من المؤلف نسختان في مكتبة السليمانية [ أسعد أفندي ، رقم 2614 ؛ ألماللي رقم 1 / 2596 ] ، غير أن ثمة نقصا في بداية كلتا النسختين ، وقد قام محرم ديندار بإعداد رسالة ماجيستر حول هذه المثنوية [ جامعة ألو داغ ، معهد العلوم الاجتماعية ، رسالة ماجستير غير منشورة ، بورصة 1999 ] ؛ 3 - هشت بهشت : كتبت هذه المثنوية على وزن « مفاعيلن مفاعيلن فعول » ، وهي تتكون من 1130 بيتا حسب ما ذكر هو نفسه . ومن خلال العنوان يفهم أنها عبارة عن رسالة نصحية ( في النصائح ) مقسمة إلى ثمانية أقسام . وهناك اثنتان من النسخ الموجودة في مكتبة السليمانية في نهاية مخطوطة جمشاه وعالمشاه ، والنسخة الأولى منهما منقوصة بعض الشيء . أما النسخة الموجودة في المكتبة الوطنية [ علي أميري ، منظوم ، رقم 861 ] فهي ناقصة أيضا وعثرت أمينة يني تارزي على أربع نسخ أخرى ناقصة وهي موجودة في السليمانية ، والمكتبة الوطنية ، ومكتبة أنطاليا ( ألمالي ) ، ومكتبة السليمية في أدرنة ، وقد أعدت حولها دراسة نقدية [ مثنوية هشت بهشت للبهشتي ، استانبول 2001 ] ؛ 4 - شرح منظومة المعلا ( شرح منظومة معلا ) : هي شرح لمنظومة الملّا جامي التي هي بعنوان « المعمى الصغير » . وتوجد منها نسخة في مكتبة السليمانية [ طارلان ، رقم 52 / 8 ] ، وهي باللغة التركية وقد أتمها في عام ( 977 ه / 1569 - 1570 م ) . يورد كتاب « المؤلفون العثمانيون » أن للبهشتي مؤلفا بعنوان « سليمان نامه » لكن المصادر الأخرى لا تؤيد هذا الكلام . ويذكر يشار آيدمير أن هناك جدلا كبيرا في نسبة « جهرنكيز » و « المولد » للبهشتي . المصادر والمراجع عاشق چلبي ، مشاعر الشعراء ، ورق 58 أ - 59 أ ؛ لطيفي ، التذكرة / 105 ؛ عهدي ، غلشان شعراء ، مكتبة السليمانية ، خالد أفندي ، رقم 107 ، ورق 72 أ - 75 أ ؛ قناليزاده ، التذكرة ، ، 226 - 228 ؛ عطائي ، ذيل الشقائق ، ، 156 - 157 ؛ رياضي ، رياض الشعراء ، مكتبة نور عثمانية ، رقم 3205 /