( كانون الثاني 1922 ) ، ص 138 - 141 ؛ المشرق ، 25 ( 1927 ) ، ص 66 ؛ المقتطف ، المجلّد 3 ( 1878 ) ، ص 273 ، المجلّد 6 ( 1881 ) ، ص 105 ، 236 ، 361 - 362 ، 496 ، 548 ، 686 ، المجلّد 7 ( 1882 ) ، ص 83 ، 207 ، 273 ، المجلّد 14 ( 1890 ) ، ص 607 - 615 ، المجلّد 19 ( 1895 ) ، ص 538 ، المجلّد 62 ( 1922 ) ، ص 97 ؛ المورد الصافي ، الجزء الثاني من المجلّد السابع ، ( كانون الثاني 1922 ) ، ص 167 - 169 . د . يوسف لبكي الجامعة اللبنانية - لبنان البارودي ، أبو عبد الله حسين بن إبراهيم ( 1112 ه / 1701 م - 1186 ه / 1773 م ) هو حسين بن إبراهيم البارودي ، أبو عبد الله . فقيه حنفي متمكّن من فقه مذهبه مشارك في فنون من الثقافة الإسلامية . أصله من إقليم المورة من بلاد اليونان . قدم أبوه إلى تونس في فيلق الجند التركي واستقر بها ، وتزايد له مترجمنا سنة 1112 ه ( 1701 م ) . واتجه البارودي غير وجهة أبيه فأقبل على العلم برغبة زائدة ، وأخذ عن علماء عصره الحنفية ، وقرأ نصيبا من النحو والعقائد . ثم انخرط في سلك مدرسي جامع الزيتونة إلّا أن الفتنة التي اندلعت بين علي باشا وعمّه حسين بن علي حالت دون استفادة طلبة العلم من معارفه ، وذلك بسبب ميله لحسين بن علي وأولاده فأوذي بالإبعاد إلى زغوان أكثر من مرة . ولما استقرّت حالة البلاد واستتبّ الأمن بعودة أبناء حسين بن علي إلى ملك أبيهم راعوا للمترجم مواقفه في مساندتهم ، وأوكلوا إليه أهم الوظائف الشرعية كمشيخة الإسلام والتدريس والخطابة في أكثر من مسجد من مساجد الحنفية بتونس ؛ « فساعده الإقبال ببلوغ الآمال » حسب عبارة السنوسي . وكانت وفاته بتونس سنة 1186 ه ( 1773 م ) . آثاره ألّف الشيخ مجموعة كبيرة من الرسائل الفقهية في المذهب الحنفي ، أهمها : 1 - القسطاس السوي في الصاع النبوي ؛ 2 - الغيث المدرار في رهن المصوغ على تقدير الهلاك والانكسار ؛ 3 - تقويم الشجر المغروس في الأرض المغصوبة ؛ 4 - نقل الأم الحاضنة محضونها ؛ 5 - ثبوت أبوة زوج المرضعة . ومن هذه الرسائل نسخ متعددة ضمن مجاميع محفوظة في دار الكتب الوطنية بتونس .