المولود بمصر سنة 132 ه / 749 م ، ثم انتقل إلى المدينة المنورة ، وسمع بها دروس الإمام مالك ابن أنس - رضي اللّه عنه - لمدة عشرين عاما . وهو يعد من أبرز تلاميذه وأهم رواته . وهو شيخ للإمام سحنون ( 160 - 240 ه / 776 - 854 م ) صاحب المدونة الكبري [ سزكين ، تاريخ التراث العربي ، م 1 ، ج 3 ، ص 142 - 143 ، 148 - 149 ] ؛ - أبو محمد عبد اللّه بن وهب الفهري القرشي المصري ، ولد بمصر سنة 125 ه / 743 م ، محدث وفقيه ومفسر ، روى عن الإمام مالك ، وهو من تلاميذه . وهو الوحيد الذي لقبه مالك بفقيه مصر . توفي سنة 197 ه / 812 م [ سزكين ، تاريخ التراث العربي ، م 1 ، ج 3 ، ص 144 ] ؛ - أبو عمرو أشهب بن عبد العزيز ابن داود القيسي ، ولد بمصر سنة 145 ه / 762 م ، تلميذ لابن وهب ، محدث وثقة وفقيه مرموق عالي المكانة . توفي سنة 204 ه / 819 م [ سزكين ، تاريخ التراث العربي ، م 1 ، ج 3 ، ص 145 ؛ مخلوف ، شجرة النور ، ص 59 ] . فكان هؤلاء الأعلام أبرز الشيوخ الذين تفقه أصبغ بهم . وقد ذكر الذهبي أنه حوى علما جما من ابن وهب وابن القاسم [ الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، ج 9 ، ص 289 ] . كما أنه قد أخذ وروى عن غير هؤلاء ، وممن روى عنهم : عبد العزيز الدّراوردي ، وأسامة ابن زيد بن أسلم ، وأخوه عبد الرحمن بن زيد ، وحاتم ابن إسماعيل ، وعيسى بن يونس السّبيعي [ الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، ج 9 ، ص 289 ؛ مخلوف ، شجرة النور ، ص 66 ] . وتتلمذ لأصبغ خلق كثير ، وروى عنه جم غفير ، فقد حدّث عنه : البخاري ، وأحمد بن الحسن الترمذي ، ويحيى بن معين ، وأحمد ابن الفرات ، والربيع بن سليمان الجيزي ، وإسماعيل سمّويه ، ومحمد بن إسماعيل السّلمي ، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي ، ويحيى بن عثمان بن صالح ، وبكر ابن سهل الدّمياطي ، وأبو يزيد يوسف القراطيسي ، وأبو حاتم الرازي ، وابن وضّاح ، ومحمد بن أسد الخشني ، وسعيد بن حسان ؛ وتفقه به ابن الموّاز ، وابن حبيب ، وأحمد بن زيد القرطبي ، وغيرهم [ الذهبي ، سير أعلم النبلاء ، ج 9 ، ص 289 ؛ مخلوف ، شجرة النور ، ص 66 ] . آثاره لأصبغ مؤلفات ، منها : 1 - كتاب الأصول ، في عشرة أجزاء ؛ 2 - تفسير غريب الموطأ ؛ 3 - كتاب آدلب الصائم ، أو آداب الصيام ؛ 4 - كتاب أو كتب سماعه من ابن القاسم . وقد ذكر ابن فرحون أنها اثنان وعشرون كتابا ؛ 5 - كتاب آداب القضاء ، وقيل : آداب القضاة ؛ 6 - كتاب الرد على أهل الأهواء ؛ 7 - كتاب المزارعة ، وذكر مخلوف له كتابا آخر بعنوان ( تفسير حديث الموطأ ) ، ولعله تفسير غريب الموطأ [ مخلوف ، شجرة النور ، ص 66 ] . المصادر والمراجع أبو الأجفان ، محمد ، الكليات الفقهية للإمام المقري ، الدار العربية للكتب ، تونس ، سنة 1997 ، ص 174 ؛ الخضري بك ، محمد ، تاريخ التشريع الإسلامي ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، الطبعة التاسعة سنة 1390