الأشعري القمي ، سعد بن عبد الله ( . . . ه / . . . م - 299 أو 301 ه / 911 أو 913 م ) سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي من كبار محدثي الشيعة ، أصله من العرب ، والأشعري نسبة إلى أشعر وهي قبيلة مشهورة من اليمن . والأشعر هو نبث بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ . لقب بالأشعر لأنّ أمّه ولدته والشعر على بدنه [ اللباب ، 1 / 51 ] ، وقد هاجر بعض الأشعريين من اليمن إلى الكوفة ومنها إلى قم . وذكر الحسن بن علي بن عبد الملك القمي ( ت 805 م ) في كتابه [ تاريخ قم ، 242 - 245 ] إنه أوّل من هاجر من الأشعريين إلى قم أخوان هما عبد الله والأحوص ابنا سعد بن مالك بن عامر الأشعري سنة 62 ه / 681 م . واستقبلهم يزدا نفار رئيس الناحية وأقطع لهما ووهبهما قرية قريبة من ناحية قم . وتشير مصادر ترجمة هذه الأسرة إلى أنّهم تركوا قم ورحلوا إلى الكوفة أيام ثورة زيد بن علي بن الحسن سنة 122 ه / 739 م أيام هشام بن عبد الملك ، وبعد مقتل زيد أسر الأحوص وسجن وأطلق من السجن بعد سنين فرحل مع أخيه عبد الله إلى إيران ونزلا قم . إنّ أوّل من مصّر قم طلحة بن الأحوص الأشعري ، وبدأ تمصيرها سنة 83 ه / 802 م أيام الحجاج بن يوسف الثقفي ، وكان أمير سجستان من قبل الحجاج آنذاك عبد الرحمن بن الأشعث بن قيس ثم خرج عليه وكان في عسكره 17 شخصا من علماء التابعين من العراق ، ولما هزم ابن الأشعث وفر إلى كابل كان من جملة أنصاره إخوةهم : عبد الله ، والأحوص ، وعبد الرحمن ، وإسحاق ، ونعيم بنو سعد بن مالك بن عامر الأشعري وذهبوا إلى قم وكان فيها 7 قرى اسم إحداها كمندان فاستطاع الإخوة فتحها والسيطرة عليها وصارت السبع قرى سبع محال وسميت باسم إحداها وهي كمندان فأسقطوا بعض حروفها فسميت بتعريبهم قم . وكان متقدم الإخوة عبد الله بن سعد وكان له ولد هو سعد بن عبد الله تربى بالكوفة فانتقل منها إلى قم وكان على المذهب الإمامي وهو الذي نقل التشيّع إلى قم . كان سعد من كبار محدّثي الشيعة ومن شيوخ رواية محمد بن قولويه . ذكره الطوسي في رجاله وعدّه من أصحاب الإمام الحسن العسكري ، وقال : لم أعلم أنه روى عنه [ الرجال ، 475 ] . وذكره أيضا في باب من لم يرو عن الأئمّة كما قال عنه سعد بن عبد الله القمي : يكنى أبا القاسم جليل القدر واسع الأخبار كثير التصانيف ثقة [ الفهرست ، 75 ] وأثنى عليه النجاشي ( ت 450 ه / 1085 م ) وقال : أبو القاسم شيخ الطائفة وفقيهها ووجيهها [ الرجال ، 124 ] رحل في طلب الحديث . وسمع الحديث من شيوخ أهل السنّة ومنهم :