عن أسماء اللّه جلّ اسمه ؛ 7 - كتاب الإمامة ؛ 8 - كتاب افتراق الأمة واختلاق الشيع ؛ 9 - كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؛ 10 - كتاب الرد على هشام في التشبيه ؛ 11 - كتاب المخلوق ؛ 12 - كتاب الحركات ؛ 13 - كتاب الجامع على الرافضة ؛ 14 - كتاب الرّد على المجبرة في المخلوق ؛ 15 - كتاب الرد على الدهرية ؛ 16 - كتاب الرد على الملحدة ؛ 17 - كتاب الرد على اليهود ؛ 18 - كتاب الرد على المجوس ؛ 19 - كتاب المعرفة ؛ 20 - كتاب رسائل الأئمة في العدل ؛ 21 - كتاب الرد على من قال بالسّيف ؛ 22 - كتاب الرد على أهل الفتوى ؛ 23 - كتاب الرد على الزنادقة ؛ 24 - كتاب معرفة وجوه الكلام ؛ 25 - كتاب ما دلّ عليه الكتاب ؛ 26 - كتاب السنة وصفة الكبائر وصغائرها . المصادر والمراجع ابن النديم ، الفهرست ، تحقيق رضا تجدد ، طهران ، 1391 ه / 1971 م ، ص 214 ؛ المرتضى ، أحمد بن يحيى ، طبقات المعتزلة ، تح . سوسنة ديفلد - فلزر ، بيروت ، 1380 ه / 1961 م ، ص 56 ؛ م . ن ، فرق وطبقات المعتزلة ، تح . وتعداد علي سامي النشار وعصام الدين محمد علي ، القاهرة ، 1972 م ، ص 65 ؛ ابن حجر ، شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي العسقلاني ، لسان الميزان ، ج 3 ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، ط 2 ، بيروت ، 1390 ه / 1971 م ، ص 427 ؛ الزركلي ، خير الدين ، الأعلام . ط . 14 ، بيروت 1999 ، دار العلم للملايين ، 3 / 323 ؛ وفيه أنه توفي نحو سنة 225 ه / 840 م . د . غانم هاشم خضير السلطاني جامعة المستنصرية - العراق الأصمعي ، أبو سعيد عبد الملك بن قريب ( 122 ه / 740 م - 213 ه / 828 م ) أبو سعيد عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي الباهلي ، من مشاهير علماء اللغة . صاحب النحو واللغة والغريب والأخبار والملح . تتّفق المصادر على أنّه ولد بالبصرة بين عامي 122 ه و 123 ه / 740 م . لكنها لا تذكر شيئا كبيرا عن نشأته سوى طلبه العلم مبكرا ، وتنقله في البادية وسماعه من الأعراب ، وتنبّه إحساسه الشديد إلى الشعر وروايته وحفظه وتدوينه . ولم يذكر من القدامى تاريخ ولادته سوى ابن قتيبة في [ المعارف ، ص 236 ؛ ابن خلكان في الوفيات ، 2 / 347 ] . كما أنّ بعض المصادر القديمة قد استعاضت