ممنوعة عنها ، فلا هي تستطيع الرجوع إليها ، ولا هي تبلغ النعيم ، فيكون عذابها في شوقها إلى شهواتها ، وعذابها بذاتها من وزر سيّئاتها وسوء عاداتها إلى يوم القيامة الكبرى . وهذه هي جهنّم الكفّار والأشرار . وأمّا النفس المؤمنة فإنّها ملائكة بالقوّة ، فإذا فارقت أجسادها كانت ملائكة بالفعل ، وهذه هي جنّة المؤمنين . والقيامة الكبرى عند إخوان الصفاء هو رجوع النفس الكلّية إلى عالمها الروحاني ، وخراب العالم الجسماني بعد فراقها . ولقد أرسلت هذه الرسائل إلى التحكيم الشرعي من قبل أبي سليمان المنطقي السجستاني ، وحكم عليها بأنّ المؤلّفين أرادوا إخفاء أغراضهم الفلسفيّة الزنديقة تحت عباءة الشريعة ، ولكنّهم فشلوا في هذا . وعقب إصدار هذا الحكم أمر الخليفة المستنجد العباسي بحرق هذه الرسائل في بغداد عام 545 ه باعتبارها مخالفة لمبادىء الشريعة الإسلاميّة . وعلى الرغم من هذا الإجراء الوقائي ، فإنّ هذه الرسائل قد تمّ نشرها في إسبانيا في القرن العاشر الهجري . ويعتقد أنّ مسلمة بن أحمد المجريطي الكيميائي والرياضي المسلم هو الذي قام بنقلها من بغداد إلى أسبانيا . وبهذا أخذت رسائل إخوان الصفاء في الانتشار حاملة فكرهم الذي اختلف عليه من قرأ هذه الرسائل من الفلاسفة والعلماء عبر الأجيال . وأخيرا تجدر الإشارة إلى أنّ رسائل إخوان الصفا كان لها بالغ الأثر في الفكر الصوفي والفكر الشيعي ، الإسماعيلي منه بصفة خاصّة . آثاره لم تحظ آثار الإخوان ( الرسائل ، والجامعة ) ، إلى اليوم بطباعة نقديّة معتمدة ، ومخطوطاتها كثيرة نسبيّا ، ومبعثرة في شتّى المكتبات العالميّة ، ومن أبرز طبعاتها ما يلي : 1 - منازعة الإنسان والحيوانات ، تر . ج . بلات ، لندن 1869 2 - الحيوان والإنسان ، وهي خاتمة وزبدة رسائل إخوان الصفاء ، مصر 1955 3 - كتاب إخوان الصفاء وخلّان الوفاء ، 4 أجزاء بومباي 1888 4 - كتاب إخوان الصفاء وخلّان الوفاء خير الدين الزركلي ، 4 أجزاء ، مصر 1928 وبطرس البستاني ، 12 جزءا بيروت 1975 5 - الرسالة الجامعة المنسوبة إلى الحكيم المجريطي ، تح . جميل صليبا ، دمشق 1948 6 - جامعة الجامعة لإخوان الصفاء وخلّان الوفاء ، تح . عارف تأمر بيروت 1959 . المصادر والمراجع * التوحيدي ، أبو حيان ، الإمتاع والمؤانسة ، تح . أحمد أمين وأحمد الزين ، القاهرة ، 1939 - 1944 * م . ن ، المقابسات ، تح . حسن السندوبي ، القاهرة ، 1929 ، ص 57 * القفطي ، جمال الدين ، أخبار العلماء الحكماء ، ليبسك ، 1320 ه / 1903 م * القاضي عبد الجبّار الهمذاني ، تثبيت دلائل النبوّة ، نشرة عبد الكريم عثمان ، بيروت ، 1966 ، ص 610 وما بعدها * تأمر ، عارف ، حقيقة إخوان الصفاء ، وخلان الوفاء ، بيروت 1957 * الدسوقي ، عمر ، إخوان الصفاء ، القاهرة 1947