تمام ، والبحتري ، وديك الجن ، والمتنبي في مجلد واحد ، وقد ذكره ابن خلكان معلقا عليه بأن « حفظها مفيد » 2 - مؤنس الوحدة ، وهو أيضا مختارات من شعراء كبار أمثال ، البحتري وابن الرومي وأبي تمام وسواهم من شعراء القرنين الخامس والسادس الهجريين ، وقد وجه ابن الأثير عنايته لمتابعة الأبنية التشبيهية . وهناك شك في نسبة الكتاب له ، وإليه ، ومنه نسخة مخطوطة بدار الكتب المصرية مصورة عن الأصل المحفوظ ب « كوبرللي » 3 - تحفة العجائب وطرفة الغرائب ، وهو مجموعة من الشعر والنثر في مشاهد الكون المختلفة من سماء ونجوم وقمر ، ويقع في جزئين كبيرين ، ومنه نسخة مصورة بدار الكتب المصرية عن الأصل المحفوظ بمكتبة « كوبرللي » تحت رقم 1058 ، وهناك شك - أيضا - في نسبة الكتاب لابن الأثير ضياء الدين ، ورجح البعض نسبته لأخيه عز الدين 4 - الجامع الكبير في صناعتي المنظوم والمنثور ، ولم ينل هذا الكتاب شهرة لأن بعض من أفادوا منه مثل بهاء الدين السبكي في « عروس الأفراح » نسبه إلى أخيه عز الدين ، ومن الكتاب نسختان بدار الكتب المصرية وقد حققه الدكتور مصطفى جواد والدكتور جميل سعيد ، مطبعة المجمع العلمي العراقي ، بغداد سنة 1375 ه 5 - الاستدراك في الأخذ على المآخذ الكندية من المعاني الطائية ، وهو كتاب في السرقات ، تكلم فيه مؤلفه عن المعاني المشتركة بين الشعراء والناشرين ، وخصّ ما أخذه المتنبي من أبي تمام ، وقد استدرك كثيرا على كتاب ابن الدهان « المآخذ الكندية » 6 - المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر ، وهو أشهر كتب ضياء الدين على الإطلاق ، وقد بناه على مقدمة ومقالتين ، أما المقدمة فتشتمل على أصول علم البيان ، وأما المقالتان فتشتملان على فرعيه في الصناعة اللفظية ، والصناعة المعنوية 7 - عمود المعاني ، وقد أشار إليه في كتابه « الاستدراك » حيث جعله مقصورا على ضروب المعاني الموجودة في النظم والنثر 8 - المعاني المخترعة في صناعة الإنشاء ، وهناك كتاب منه نسخة مصورة بدار الكتب المصرية ، وعنوانه قريب من العنوان السابق وهو مفتاح المنشأ في علم الإنشاء تحت رقم 4934 أدب 9 - الوشي المرقوم في حل المنظوم ، وقد ذكره كثيرا في « المثل السائر » وتمّت طباعته بمطبعة ثمرات الفنون بمصر سنة 1298 ه وهو تطبيق لآراء ابن الأثير في التضمين والاقتباس والاستعانة بالشعر في الكتابة 10 - رياض الأزهار ، وقد ذكره بروكلمان ، ومنه نسخة في المكتبة الأهلية بباريس 11 - البرهان في علم البيان ، وقد ذكره صاحب « تاريخ الموصل » سليمان صائغ ، ومنه نسخة في برلين 12 - العقد ، وقد أشار إليه ابن الأثير في كتابه « المثل السائر » دون أن يحدد موضوعه أو محتوياته 13 - القول الفائق ، وهو من الكتب المنسوبة لابن الأثير ، ويجمع فيه بين فنون مختلفة من شعر أبي تمام والبحتري ، ومنه نسخة مصورة بمعهد المخطوطات العربية بجامعة الدول العربية عن الأصل المحفوظ بجامعة استانبول تحت رقم 1410 ؛ 14 - ديوان ترسل ، في عدة مجلّدات ، والمختار منه مجلد واحد ، وقد ذكره أبو البركات بن المستوفى في تاريخ إربل .