والأعيان في الدول التي زارها ، يقول في وصف بعض معاناته في باريس وإسبانيا : ما ليل صول ولا ليل التّمام معا * كليل باريس أو ليلي بأندلس لم أدر أيهما أقوى محافظة * على الظلام وحجب الصبح بالحرس يا ليل أصبح وأسجح قد مللت وذر * ما أنت فيه من الطغيان والهوس والطف بشرخ قريش في تغربه * عن الأباطح دار الإنس والأنس آثاره 1 - إحقاق الحقّ وتبرئة العرب ممّا أحدثه عاكش اليمني في لغتهم 2 - عذب المنهل في صرف ثعل 3 - عروس الطروس 4 - شرح المفصّل في النحو 5 - الحماسة السنيّة كاملة المزيّة 6 - أشهر الكتب العربية الموجودة في خزائن إسبانيا 7 - تصحيح الأغاني 8 - هوامش المخصّص لابن سيده 9 - هوامش لسان العرب لابن منظور 10 - هوامش الخصائص لابن جني 11 - هوامش تصحيح القاموس المحيط للفيروزابادي 12 - الدرر في صرف عمر 13 - ديوان شعر . المصادر والمراجع * الشنقيطي ، أحمد بن الأمين ، كتاب الوسيط في تراجم أدباء شنقيط ( ط ) * ابن اتلاميد ، الحماسة السنيّة كاملة المزيّة ( ط ) * طه حسين ، الأيّام ( ط ) * الزيات ، أحمد حسن ، كيف عرفت الشنقيطي ، مجلّة الأزهر ، 1961 * محمذن بن أحمد بن المحبوبي ، أدب الرحلة في بلاد شنقيط ، رسالة تخرّج في درجة دبلوم الدراسات العليا في جامعة محمد الخامس ، السنة الجامعيّة 1994 - 1995 . د . أحمد بن محمد يحيى جامعة نواكشوط - موريتانيا الأثرم ، أبو بكر أحمد بن محمد ( . . . ه / . . . م - 273 ه / 886 م ) الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الطائي البغدادي الإسكافي أحد الأئمة المشاهير [ ابن النديم ، الفهرست ، ص 320 - 321 ؛ الخطيب ، تاريخ بغداد ، ج 5 ص 110 ؛ الذّهبيّ ، العبر ، ج 2 ص 22 ؛ ابن كثير ، البداية والنهاية ، ج 11 ص 108 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب ، ج 3 ص 266 ؛ كحالة ، معجم المؤلفين ، ج 2 ص 167 ] . كان فقيها محدّثا ثبتا جليل القدر صادقا ، ذكره