الأبرقوهي ، أبو المعالي أحمد بن إسحاق ( 615 ه / 1218 م - 701 ه / 1301 م ) أحمد بن إسحاق بن محمد المؤيد بن علي بن القاضي المحدث رفيع الدين أبي محمد ، قاضي أبرقوه الشافعي الهمذاني الأبرقوهي المصري ، القرافي الصوفي . ولد في أبرقوه سنة خمس عشرة وستمائة . وأبرقوه ، وأهل فارس يلفظونها ( وركوه ) ومعناها فوق الجبل ، بلد مشهور بأرض فارس من كورة إصطخر كما ذكر ياقوت في معجمه . وذكرت بعض المصادر في ترجمته أمرا مستغربا ملخصه : أنه حضر سنة سبع عشرة على عبد السلام السرقولي ، وسمع وهو في الخامسة سنة تسع عشرة من أبي بكر بن سابور بشيراز [ الوافي ، 6 / 242 ] ، وهذا كلام يرفضه العقل ، إذ كيف يتأتى لطفل في الثانية من عمره وفي الخامسة أن يحضر مجالس شيوخ الحديث ويأخذ عنهم ؟ ؟ ! وفيما بعد انتقل إلى بغداد فسمع من أبي الفتح عبد السلام ، وابن صرما أحمد بن يوسف ( ت 621 ه ) ، ومحمد بن البيع ( ت 623 ه ) ، وأكمل بن أبي أزهر ، والمبارك بن أبي الجود ( ت 623 ه ) ، وصالح بن كور ، وأبي علي الحسن بن إسحاق الجواليفيّ ( ت 625 ه ) ، وابن الطلابة ، والشيخ شهاب الدين عمر بن محمد ابن السهروردي ، وعمر بن كرم الدينوري ، ومحمد بن أحمد القطيعي ، وزكريا بن علي العلبي ، ونصر بن عبد الرزاق الجيلي ؛ وبالجانب الغربي من بغداد من محمد بن إبراهيم بن معالي ابن المغازلي ، وبغيره من أبي حفص عمر بن أبي بكر بن محمد بن عمر بن سعد الدارقري المعروف بابن أبي الزيان ، وأبي محمد الأنجب بن أبي السعادات الحمامي ، وأبي منصور سعيد بن محمد بن ياسين ، وأم الزبير صفية ابنة أبي طاهر عبد الجبار بن هبة الله بن البندار وجماعة . وسمع في الموصل من الحسين بن زيادة وغيره ، وبحرّان من خطيبها الإمام فخر الدين بن تيمية ، وبدمشق من أبي المحاسن محمد بن أحمد أبي لقمة ، وأبي محمد الحسن بن البن ، وابن صصري . وببيت المقدس من الحسن بن أحمد الأوهي ، وبمصر من أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الفارسي ، وأبي الحسن بن علي بن يوسف الدمشقي ، وعبد العزيز بن باقا ، وعبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل ، وجعفر بن علي الهمداني ، وأبي الحسن علي بن أبي عبد الله بن المقير ، ومن أبي البركات عبد القوي بن الجباب وقد سمع منه كتاب السيرة لابن هشام بكماله . ولما مات أبوه نشأ هو وأخوه محمد بالقاهرة ، فكانا يسمعان الحديث ويشتغلان بالعلم ، فمات محمد كهلا كأبيه ، وعمّر أحمد هذا واشتهر اسمه وحدث وتكاثر أهل