حقيقة حروف الهجاء ومعناها » ) ، روى روايات مختلفة ، انظر مثلا الروايتين الواردتين عند أبي الفضائل أحمد بن محمد بن المظفّر الرازي ( المتوفى سنة 631 / 1234 ) في مصنّفه « كتاب الحروف » ( مجلة المورد 3 ، 4 / 1974 / 205 - 206 ) . وهذا الكتاب الذي يمثّل الرمزية الحرفية بواسطة شواهد من الشعر لم ينسب إلى الخليل إلا في زمان متأخر . المخطوطات : برلين 7015 / 1 ( 1 ب - 2 ب ، نسخت سنة 1122 ه ) ، 7016 / 1 ( Lbg 560 ، ثلاث ورقات ، نسخت سنة 900 ه ) ، ليدن ، Or . 841 / 2 ( ورقة 80 ، انظر فورهوف 299 ) ، اياصوفيا 39 / 9 ( الورقتان 80 - 81 ، نسخا سنة 778 ه . ، انظر فهرس المخطوطات 1 / 356 ) ، لاله‌لي 3711 / 34 ( 162 ب - 163 ب ، القرن 11 للهجرة ) ، البلدية بالإسكندرية 1776 د ( في : شرح الأنموذج للزمخشري ) ، طلعت بدار الكتب بالقاهرة ، مجموع 198 ؛ الأوقاف ببغداد ، مجموع 3716 / 9 ( ورقتان ، نسختا سنة 1328 ه ، انظر فهرس الجبوري 3 / 232 ) ، مكتبة خ . . ا . العطية ببغداد ؛ الظاهرية ، عام 10732 ( 5 ب - 6 ب ، نسخت سنة 1004 ه ، انظر فهرس اللغة ص 160 ) ، المكتبة الوطنية بصوفيا . Or 1411 ( ثلاث ورقات ، حديثة ، انظر فهرس الدرويش 2 / 12 - 13 ) ، برنستون ، جاريت ( يهوذا ) 4563 ( 7 ب - 8 أ ، انظر ماخ رقم 3777 ) ؛ طبعه محسن الأمين العاملي في أعيان الشيعة ، مجلد 30 ، ص 68 - 71 ، ونشره رمضان عبد التواب بالقاهرة 1969 ، معتمدا على تسع مخطوطات . أ - « مختصر كتاب الحروف » لمحمد بن أحمد الحافظ الذهبي ( المتوفى سنة 748 / 1348 ) ، برلين 7016 / 3 ( . Spr 490 ، 195 ب - 196 أ ) ، التيمورية بدار الكتب بالقاهرة ، لغة 530 / 12 . 4 - « التنبيه على ما تغلط فيه العامة » نسب إليه في مخطوطة الكتاني بالرباط 996 / 5 ( ص 299 - 353 ، من القرن 12 للهجرة ) . 5 - « كتاب الشواهد » ، ولم يصل إلينا ، ( انظر تاريخ التراث العربي 2 / 90 ) . استدراك على تاريخ التراث 2 / 613 : توجد أيضا قطع من الديوان ، في مكتبة