و « ديوان الأدب » لإسحاق بن إبراهيم الفارابي ، و « المجمل » لأحمد بن فارس تنم ، بترتيبها على الأصل الأول أو الأخير من الجذر ، على تأثير كتاب العين ( انظر ( J . Kraemerin : Oriens 6 / 1953 / 207 المخطوطات : نسخة منقحة لمجهول ببغداد ، المتحف 773 ( 397 صفحة ، الجزء الأول ، نسخت سنة 1354 ه ) ، وفيه أيضا ( 396 صفحة ، الجزء الثاني ، نسخت سنة 1355 ه ، انظر فهرس النقشبندي ، ص 94 - 95 ) ، بغداد ، دير الكرمليين ( 615 صفحة ، نسخة حديثة ، انظر المورد 102 / 1973 / 167 ) ، الكاظمية ، في خزانة كتب الصّدر ( 432 ورقة ، الجزءان ، نسخت سنة 1054 ه ، انظر مجلة معهد المخطوطات 4 / 1958 / 238 ؛ الذريعة 15 / 366 ) ، طهران ، ملك 5348 ( نسخت سنة 1092 ه ، انظر مجلة معهد المخطوطات 6 / 1960 / 76 ) ، طهران ، مجلس 5654 ( 251 ورقة ، نسخت سنة 1087 ه ) . ومنها مصورة بالقاهرة في معهد المخطوطات ، برلين ، or . qu 1635 ( 843 صفحة ، الجزءان ، منسوخة عن مخطوطة الكاظمية سنة 1346 ه ) . الطبعات : نشر أنستاس الكرملى بداية مخطوطة الكاظمية في بغداد سنة 1914 ( انظر E . Braunlichin : Islam 15 / 1926 / 295 - 303 ؛ وأنستاس الكرملى في مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 19 / 1944 / 93 ) ، ونشر عبد اللّه درويش الجزء الأول على ثلاث مخطوطات ، بغداد 1697 ، انظر فيه إبراهيم السّامرائى ، مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 45 / 1970 / 824 - 839 ، 46 / 1971 / 66 - 68 ؛ ومصطفى جواد في : المورد 1 ، 1 - 2 / 1971 / 198 - 206 و « في التراث العربي » المجلد الأول ، بغداد 1975 ، ص 397 - 414 . ونشرت الأجزاء 1 - 4 على مخطوطة المتحف العراقي 773 ، ومخطوطة المجلس بطهران 5654 ، ومخطوطة خزانة كتب الصدر ، بتحقيق مهدى المخزومي ، بغداد 1980 - 1981 ( انظر ص هامل في : المورد 11 ، 1 / 1982 / 183 - 184 ) .