قد كان بصيرا بالرواية والشعر ( انظر فصل الأدب ) . توفى سنة 248 / 861 ، وقيل سنة 245 للهجرة . ابن النديم 46 ؛ « معجم الشعراء » للمرزباني 428 - 429 ؛ « الوافي بالوفيات » 5 / 166 - 167 ؛ « لسان الميزان » لابن حجر 5 / 414 ؛ « بغية الوعاة » للسيوطي 110 - 111 . - « الأعلام » للزركلي 7 / 356 ؛ « معجم المؤلفين » لكحالة 12 / 92 . ذكر له ابن النديم الكتب الآتية : « كتاب خلق الانسان » . - « كتاب الخيل » . - « كتاب الأنواء » ( انظر تاريخ التراث العربي 7 / 347 - 348 ) . أبو عدنان عبد الرحمن بن عبد الأعلى السّلمىّ ( وقيل : ورد بن حكيم ) ، أصله من البصرة ، وكان راوية لأبى البيداء الرياحي . سمع من الأصمعي ، وأبى عبيدة ، وأبي زيد وقيل إنه روى كتب أبى زيد كلها ( انظر « مراتب النحويين » لأبى الطيب 91 ) . كان خبيرا بالنحو واللغة والحديث ورواية الشعر . وعرف أيضا بقول الشعر . يحتمل أنه توفى نحو سنة 250 / 864 . « البيان والتبيين » للجاحظ 1 / 252 ؛ « المقتبس » للمرزباني 217 - 219 ؛ ابن النديم 45 ، 87 ، « إنباه الرواة » للقفطى 4 / 142 ؛ « بغية الوعاة » للسيوطي 298 . - Pellat , Milieu 137 . 1 - « كتاب غريب الحديث » أو « غريب ما جاء من الحديث » ، ذكره ابن النديم وغيره ، وكان أحد مصادر أبى عبيد ( انظر ابن درستويه في « تاريخ بغداد 12 / 405 ؛ و ( H . Gottschalkin : Islam 23 / 1936 / 285 - 286 ; G . Lecomtein : Arabica ( 12 / 1965 / 142 / 2 - « كتاب قسىّ العرب » ، ذكره المرزباني والقفطي ، انظر أيضا « مراتب النحويين » لأبى الطيب ، الموضع المذكور . وثمة نقول عن كتاب له في اللغة رواها شمر بقيت لنا في : « التهذيب » للأزهرى 1 / 88 ، 151 - 152 ؛ 2 / 213 - 214 ، 227 ، 237 - 238 ، 240 ، 257 ،