المذكور ، ص 48 ؛ و « الغريب المصنف » لأبي عبيد ، انظر رمضان عبد التواب ، المرجع المذكور ، ص 129 ( حيث ذكر نقولا عن كتب أخرى ) ؛ « المذكر والمؤنث » لابن الأنباري ( انظر الفهرس ، ص 746 ) ؛ والأزهري 3 / 305 ؛ « نوادر أبي زيد » 99 ؛ و « الأمالي » للقالي 1 / 211 ؛ 2 / 43 ؛ و « التكملة » للصغاني 2 / 502 ؛ و « النبات » لأبي حنيفة 3 / 134 ؛ و « تاج العروس » ( 2 ) 4 / 69 ( قلب ) . 2 - « معاني الشعر » ، انظر فصل الأدب . الفزاري « 79 » أحد فصحاء الأعراب ، وكان نشاطه في النصف الآخر من القرن الثاني / الثامن . / كتاب « الجيم » لأبى عمر الشيباني 1 / 121 ، 214 ، 245 ؛ 2 / 136 ، 186 ، 288 ؛ 3 / 84 ، 271 ، 315 ( انظر ف . ديم ، المرجع المذكور ، ص 49 ) ؛ « إصلاح المنطق » لابن السكيت 383 ، 384 ؛ الأزهري 5 / 361 ؛ « مقاييس اللغة » لابن فارس 1 / 277 ؛ « مجمع الأمثال » للميدانى ( انظر ع . التكريتي في : « المورد » 3 ، 3 / 1974 / 120 ) ؛ « النبات » لأبى حنيفة 3 / 174 ؛ « تاج العروس » ( 2 ) 12 / 278 ( صبر ) . ردّاد الكلابي من فصحاء الأعراب الذين رأى ابن النديم كتبهم بخط بعض علماء اللغة . يحتمل أنه توفى نحو سنة 200 / 816 .

--> ( 79 ) لعله هو نفسه أبو صالح ( مسعود بن فيد ) الفزاري الذي عرفه ذو الرمة وروى عن عصمة ابن مالك الفزاري ، انظر « الأمالي » للقالى 3 / 123 ؛ « الحيوان » للجاحظ 3 / 251 ؛ 5 / 157 ؛ 6 / 338 ؛ « مجالس ثعلب » 39 ، 488 ؛ « الأزمنة والأمكنة » للمرزوقي 1 / 324 .