فيض اللّه 2016 ( 350 ورقة ، من القرن السابع للهجرة ، انظر الفهرس نفسه ) ، شهيد على 303 ( 233 ورقة ، نسخت سنة 528 ه ، انظر شيشين ، نوادر المخطوطات 2 / 409 ) ، وعند إملائه كتاب المغيث نشأ متفرّعا عنه « كتاب تقذية ما يقذى العين من هفوات كتاب الغريبين » . ويوجد مخطوطا في أكسفورد ، بودليانا ، Marsh 195 / 4 ( الأوراق 105 - 195 ، نسخت سنة 600 ه ، انظر الفهرس 2 / 380 ، رقم 381 ) ، ولعله هو الكتاب الذي أشير إليه في كشف الظنون 1209 . 4 - « المشرع الروى في الزيادة على غريب الهروي » لأبى عبد اللّه محمد بن علي بن الخضر بن عساكر الغسّانى المالقى ( المتوفى سنة 636 / 1239 ) ، ذكره السيوطي في بغية الوعاة 76 ، وراجع كشف الصنون 1209 ؛ وكان من مصادر علي بن سعود في كتابه « تخريج الدلالات السمعية » ( انظر تاريخ التراث العربي 9 / 250 ) ، انظر بيان المصادر الورقة 229 أ . [ استدراك على المجلد الأول من تاريخ التراث العربي ] : « كتاب ولاة هراة » ، ذكره ياقوت في إرشاد الأريب 2 / 87 وآخرون بعده . / أبو النّدى هو محمد بن أحمد بن الغندجاني ، لغوى أديب « واسع العلم » ( ياقوت ) ، كان تلميذا لابن السيرافى ( المتوفى سنة 385 / 995 ، انظر فصل النحو ) . ويبدو أنه عاش في فارس وتوفى نحو سنة 410 / 1020 . وكان أشهر تلامذته « 147 » الأسود الغندجاني ( المتوفى سنة 436 / 1044 ، انظر ص 237 بعد ) الذي اعتمد عليه إلى حد بعيد فيما صنفه .

--> ( 147 ) وله تلميذ آخر هو أبو الحسن علي بن الحارث البيارى الخراساني ( انظر دمية القصر للباخرزى 2 2 / 493 - 494 ؛ إنباه الرواة للقفطى 2 / 274 - 275 ، 4 / 181 ) ، ألّف شرحا على حماسة أبى تمام [ استدراك على تاريخ التراث العربي ] و « كتاب صناعة الشعر » [ استدراك على ص 106 من المجلد نفسه ] .