محمد بن يوسف الأنقورى ( انظر رقم 21 أآنفا ) . ونقلت بعض المخطوطات غفلا من اسم المترجم ؛ ولعل إحداها تتضمن الترجمة المفقودة حتى الآن التي صنعها يير محمد الأنقروى ، فيض اللّه 2057 ( 256 ورقة ، نسخت سنة 967 ه ) ليدن ، Warn . 716 ( نسخت سنة 969 ه ، انظر دى خويه 1 / 73 ، رقم 119 ) ، هيدلبرج A / T 164 ( 789 ورقة ، نسخت سنة 1004 ه ) ، انظر J . Berenbach in : Zs 6 / 1928 / 220 دريسدن 364 ( قطعة ، 15 ورقة ) ، و 365 ( 289 ورقة ، نسخت سنة 1094 ه ) . المتحف البريطاني ، إضافات 7436 ( 308 ورقة ، نسخت سنة 973 ه ، انظر الفهرس 467 - 468 ، رقم 1009 ) ، وإضافات 23592 ( 368 ورقة ، نسخت سنة 989 ه ، انظر الفهرس 639 - 640 ، رقم 1379 ) ، وإضافات 23593 ( 268 ورقة ، نسخت سنة 1128 ه ، انظر الفهرس 640 ، رقم 1380 ) ، اكسفورد ، بودليانا ، Pock . 48 ( 225 ورقة ، نسخت سنة 936 ه ، انظر أورى 243 ، رقم 1155 ) ، وطبع باسم « كتاب لغات وان قولي » في استنبول 1141 ، 1170 ، سكوترى 1803 ، راجع إ . جولد تسيهر ، المرجع المذكور ، ص 113 ؛ J . kraemerin : Oriens 6 / 1953 / 217 34 - « بهجة النفوس في المحاكمة بين الصحاح والقاموس » لبدر الدين محمد بن يحيى بن عمر القرافى المصري ( المتوفى / سنة 1008 / 1600 ) ، المخطوطات : كوبريلى 11 ، 312 ( 191 ورقة ) ، دار الكتب الوطنية بتونس ، الأحمدية 3934 ( 189 ورقة ، نسخت سنة 1191 ه ، انظر فهرس منصور 150 ) .