1184 ، انظر إرشاد الأريب لياقوت 7 / 152 ) ، انظر في نقول عنه ص 218 ، رقم 8 تحت مؤلفات الجوهري . د - « البيان والتقريب في شرح التهذيب » لأمين الدين عبد الكريم بن عطايا بن عبد الكريم الإسكندرانى ( المتوفى سنة 612 / 1215 ، انظر معجم المؤلفين لكحالة 5 / 319 ) ، ووصل فيه إلى نحو سبعة مجلدات ولم يتمه ، أثنى عليه كثيرا ابن فرحون ( الديباج 167 ) . ه « مختصر التهذيب » للمصنف نفسه ، « مختصر جيد » ( ابن فرحون ، الموضع نفسه ) ، وراجع كشف الظنون 515 . و - « تهذيب التهذيب » لسراج الدين محمود بن أبي بكر بن حامد الأرموي ( المتوفى سنة 682 / 1283 ) ، اعتمد فيه على « تهذيب اللغة » و « المحكم » لابن سيده ، واتبع فيه تقسيم الأول ، ويوجد بعضه مخطوطا في المتحف البريطاني ، Or . 4189 ( المجلد الأخير من أصل خمسة ، 252 ورقة من القرن الثامن للهجرة ، انظر الملحق 586 - 587 ، رقم 866 ) . 2 - « كتاب تفسير إصلاح المنطق » ، شرح على كتاب ابن السكيت ( المتوفى نحو سنة 244 / 858 ) في اللغة ، ذكره ياقوت وغيره ، راجع كشف الظنون 108 . 3 - « كتاب الأدوات » ( ؟ ) ، ذكره ياقوت وآخرون من المتأخرين . 4 - « كتاب معرفة الصبح » ( ؟ ) ، ذكره ياقوت . وللأزهرى في لغة القرآن والحديث والفقه : 1 - « كتاب التقريب ( في التفسير ) » ، ذكرته كافة القوائم ، راجع كشف الظنون 465 ؛ وجاء اسمه عند ابن خلكان ( 1 / 635 ) « كتاب التفسير » . 2 - « كتاب معاني القراءات » ، لم تذكره القوائم ، ويوجد مخطوطا في رشيد 22 ( 170 ورقة ، نسخت سنة 774 ه ، انظر فهرس المخطوطات 1 / 15 ) ، ويجرى تحقيقه في دمشق . 3 - « كتاب علل القراءات » ، ورد ذكره في ثلاث قوائم .