198 - 200 ; B . Lewinin : EI 2 , II , 300 ؛ « الأعلام » للزركلي 1 / 119 ؛ « معجم المؤلفين » لكحالة 1 / 218 - 219 . آثاره : 1 - « كتاب الفصاحة » ، ذكرته جميع القوائم ، ومن المحتمل أنه كتاب جامع في اللغة . 2 - « إصلاح المنطق » ، ذكره ياقوت والصفدي والسيوطي والبغدادي في « خزانة الأدب » ، ومن الجائز أنه كتاب أستاذه ابن السكيت ، وبرواية أبي حنيفة ، أو نسب إليه التباسا كتاب « إصلاح المنطق » لأبي على أحمد بن جعفر الدينوري ( المتوفى سنة 289 / 902 ) . 3 - « كتاب ما يلحن فيه العامة » ( ذكر في ست قوائم ) أو « كتاب لحن العامة » ( عند القفطي ) . 4 - « كتاب الرد على لغدة الأصفهاني » ، وقد ذكرته خمس قوائم ، وفي بعضها مختصرا أو محرفا ، وهو نقض لكتاب « الرد على الشعراء » للحسن بن عبد اللّه لغدة الأصفهاني ( انظر ص 166 آنفا ) الذي كان بينه وبين أبي حنيفة مناقضات في مسائل من اللغة ( انظر « إرشاد الأريب » لياقوت 3 / 82 ) . 5 - « كتاب النبات » ، وقد وصل إلينا بعضه ونشر ، انظر تاريخ التراث العربي 4 / 338 - 343 ، 5 / 428 ، وانظر أيضا « كتاب النبات . . القسم الثاني من القاموس النباتى : حروف سين - ياء » ، جمعه مما نقل عنه م . حميد اللّه ، القاهرة 1973 . وثمة نقول عنه أيضا في حواشي رواية أبي على القالى لكتاب أدب الكاتب لابن قتيبة ، ويوجد مخطوطا في رئيس الكتاب 742 ، انظر S . A . Bonebakkerin : Actasprimercongr . est . arabeseislamicos ( Cordoba 1962 ) . Madrid 1964 , . S . 459 6 - « كتاب العسل والنحل » ، وفي المخطوطة أنه من تصنيف أبي عمر الزاهد غلام ثعلب ( المتوفي سنة 345 / 957 ) ، وفي رأى / ناشره أنه مطابق في محتواه للفقرات المناظرة من كتاب النبات ، ويوجد مخطوطا في الاسكوريال ، legajo 1898 ( 23 ب -