- , APropos D'unevariantecor aniquechez Ibn Qutaybain : Arabica 10 / 1963 / 310 - 311 ; , Lescitationsde L'Ancienetdu Nouveau Testamentdans L'oeuvred'Ibn G . Vajdain : Rev . deset . juives وراجع Qutaybain : Arabicn 5 / 1958 / 34 - 46 ; M . Talbi ، وانظر G . Lecomte , Ibn Qutayba 137 - 140 وانظر أيضا 99 / 1935 / 68 - 80 Lesdivergencesdu Hadithin : Cah . de Tunisie 14 / 1966 / 261 . وقد اختصره محمود بن طاهر بن المظفّر السنجارى في كتاب سماه « المغيث من مختلف الحديث » ، ويوجد مخطوطا في المكتب الهندي بلندن ب 86 ( 65 ورقة ، حوالي القرن العاشر للهجرة ، انظر لوث رقم 196 ) ، وآيا صوفية ، حديث 135 ( 1264 ه ، انظر الفهرس 1 / 674 ) . 8 - « كتاب مشكل الحديث » ، ذكرته أربع قوائم ، وامتلكه الخطيب البغدادي مع « غريب الحديث » ( انظر التسمية للمالكي في كتاب « الخطيب البغدادي » ليوسف العش 97 ، رقم 121 ) . إسماعيل بن أبي محمد اليزيدي هو أبو علي إسماعيل بن يحيى بن المبارك ، أحد أبناء أبي محمد اليزيدي الخمسة ( انظر فصل النحو ) . وكان أديبا ولغويا نحويا . وراوية للشعر ( انظر فصل الأدب ) ، وكان هو نفسه شاعرا ( انظر تاريخ التراث العربي 2 / 610 ) . وكان من رواة أبي العتاهية ومحمد ابن سلام الجمحي . وقد نظم أيضا قصيدة في رثاء علي بن يحيى المنجم ( المتوفى بعد سنة 275 / 888 ) ، وعلى هذا لا بد أنه ، آخذين في الاعتبار تاريخ وفاة أبيه ، قد عمّر مالا يقل عن 73 سنة . / مصادر ترجمته : ابن النديم 50 ، 51 ؛ « المقتبس » للمرزباني 90 - 91 ؛ « تاريخ بغداد » 6 / 283 - 284 ؛ « إرشاد الأريب » لياقوت 2 / 359 - 360 ؛ « إنباه الرواة » للقفطى 1 / 213 ؛ « الوافي بالوفيات » للصفدي 9 / 240 ؛ « غاية النهاية » لابن الجزري 1 / 170 ؛ ابن